كلية اللغات والترجمة

جدول التصفية لتمهيدى ورابعة

2011-08-30T10:29:00.000-07:00

جدول التصفية لتمهيدى ورابعة

نتيجة كلية اللغات والترجمة 2011

2011-07-26T17:13:00.000-07:00

نتيجة كلية اللغات والترجمة 2011
هذه النتيجة منقولة ومجمعة من صفحة اتحاد الكلية

نتيجة تمهيدى ادب انجليزي New

نتيجة تمهيدى فورى New

نتيجة الفرقة التالتة يونانى وايطالى (خطة قديمة)

نتيجة اولى وثالثة اسلامى انجليزى

نتيجة اولى ادب انجليزى

نتيجة ثالثة ادب انجليزي

نتيجة تمهيدى اسلامى المانى

نتيجة تانية اسلامى انجليزى

نتيجة تالتة ادب المانى

نتيجة اولى وتانية تركى

نتيجة تانية ادب انجليزى

نتيجة اولى وتانية وتالتة ادب فرنسي

نتيجة اولى وتانية وتالتة عبرى

ثانية فورى

نتيجة ثالثة اسبانى (خطة قديمة وحديثة)

نتيجة اولى وثالثة فارسى

نتيجة تانية ادب فرنسى

نتيجة اولى وتانية ادب المانى

نتيجة ثالثة اسبانى (خطة قديمة)

نتيجة اولى وتانية وثالثة اسلامى المانى

نتيجة رابعة ادب افريقى

نتيجة رابعة اسبانى

نتيجة رابعة يونانى وايطالي

نتيجة رابعة يونانى وايطالى (خطة قديمة)

نتيجة رابعة عبرى

نتيجة رابعة تركى

نتيجة رابعة اردو

نتيجة رابعة اسلامى صينى

نتيجة رابعة ادب صينى

نتيجة رابعة ادب المانى

نتيجة رابعة اسلامى المانى

نتيجة رابعة اسلامى افريقى

نتيجة رابعة اسلامى المانى (خطة قديمة)

نتيجة رابعة اسلامى انجليزى

نتيجة رابعة اسلامى فرنسى

نتيجة رابعة أدب انجليزى

نتيجة رابعة فورى

نتيجة أولى فارسى

نتيجة اولى وتانية أسبانى

نتيجة تانية اسلامى فرنسى

نتيجة اولى اسلامى فرنسى

نتيجة الفرقة الأولى والثانية والثالثة - يونانى إيطالى

نتيجة الفرقة التمهيدية والأولى والثانية والثالثة - اسلامى أفريقى

نتيجة الفرقة الأولى والثانية والثالثة - أدب أفريقى

نتيجة ثالثة إسلامى فرنسى

نتيجة ثالثة فورى

نتيجة تمهيدى فرنسى

نتيجة أولى فورى

نتيجة تمهيدى اسلامى انجليزى

سننشر باقى النتائج حالما ترفع على صفحة اتحاد كلية اللغات والترجمة
وصفحة أسرة جيل النصر المنشود ( كلية اللغات والترجمة - جامعة الازهر )

إقترح أطلب إنصح ... معا ننهض بكليتنا

2011-04-16T17:58:00.003-07:00

(( نحن نعمل للناس في سبيل الله أكثر مما نعمل لأنفسنا ... فنحن لكم لا لغيركم أيها الأحباب , ولن نكون عليكم فى يوم من الأيام ))

لن ينجح اتحاد الطلاب بالكلية الا اذا شعر كل طالب أن هذا الاتحاد هو بيته فيعمل على تحسينه وتجميله وتنشيطه وتفعيله بما لديه من مقترحات وأفكار ونصائح يدعم بها مسيرة الاتحاد الخدمية

لذا لا تبخلوا علينا بإقتراحتكم ونصائحكم وطلباتكم حتى ننهض بكليتنا معا نحو الأفضل.

<p>&amp;amp;amp;lt;p&amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;Loading...&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;lt;/p&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;gt;&amp;amp;amp;lt;/p&amp;amp;amp;gt;</p>

إتحاد كلية اللغات والترجمة

2011-04-16T17:39:00.000-07:00

انتخب اليوم أمناء لجان الإتحاد والأمناء المساعدين لهم أمين إتحاد الكلية والمساعد له

حيث تم إنتخاب الطالب احمد عبدالبديع ابوالمعاطى أمين للإتحاد

والطالب حسين السيد سطوحى مساعد أمين الإتحاد

أمناء الإتحاد والأمناء المساعدين

2011-04-13T14:12:00.000-07:00

إنتخب اليوم طلاب الإتحاد أمناء اللجان والمساعدين لهم وذلك بمدرج الدكتور محمود غالى وتحت إشراف عميد ووكيل الكلية و موظفى الرعاية وشئون الطلاب.
وجاءت نتيجة فرز الاصوات كالأتى :

طلاب الإخوان يحسمون غالبية مقاعد الإتحاد بالكلية

2011-04-10T12:25:00.000-07:00

حسم طلاب الإخوان المسلمون غالبية مقاعد الإتحاد حيث حصلت قائمة طلاب الإخوان المسلمين والتى تشتمل على طلاب من الإخوان واخرون مستقلين حيث فاوز بـ 38 مقعدا من أصل 55 بينما حصلت قائمة نبض الأزهر ( السلفيين ) على 9 مقاعد من أصل 25 كانوا يتنافسون عليها وآلت بقية المقاعد إلى بعض الطلاب المستقلين.

الإنتخابات تدخل الإعادة والمنافسة تشدد

2011-04-10T11:12:00.000-07:00

فى يوم لم تشهده كلية اللغات والترجمة بل جامعة الأزهر منذ 1998 حيث كانت اليوم إعادة انتخابت إتحاد الطلاب بالكلية .بدا اليوم مبكرا بإستقبال طلاب الإخوان المسلمين و طلاب نبض اللأزهر الممثلة للسلفيين لزملائهم الطلاب و حثهم على المشاركة فى العملية الإنتخابية.

وقد إمتلات ساحة الكلية بدعاية المرشحين من كل الأطياف و الالوان. وتم فتح باب التصويت أمام الطلاب في الساعة العاشرة صباحا وسط إقبال كثير من الطلاب وتراجع لهذا الإقبال الساعة الواحدة ظهرا.

وشهدت لجنة الفرقة الثانية محاولات من التزوير قام بها طلاب الإتحاد المعين السابق حيث قاموا بتوزيع قوائم مزيفة عليها اسماء طلاب إخوان مسلمين غير مرشحين في محاولة لإضعاف فرصة طلاب الإخوان فى الفوز.

ويقع التنافس الإنتخابى في الكلية بين قائمة طلاب الإخوان المسلمين و قائمة نبض الأزهر (السلفيين) ومرشحين اخرين مستقلين.

وجارى فرز الصناديق وسنواليكم بالنتائج.

القوائم المزيفة التى كان يوزعها بعض طلاب الاتحاد المعين السابق

مظاهرة طلابية بالمدينة الجامعية الأزهرية لمناصرة غزة

2011-04-09T15:53:00.000-07:00

نظم طلاب الأخوان المسلمين بجامعة الازهر مظاهرة طلابية حاشدة قارب عددها على العشرة آلاف طالب وجابت المظاهرة أنحاء المدينة الجامعية بقسميها مدينة نصر"أ" و مدينة نصر"ب"مبارك سابقا وبدأت فعاليات المظاهرة اليوم السبت بعد صلاة العشاء مباشرة بعد ما ألقى أحد الطلاب كلمة فى مسجد المدينة بعد إنتهاء لصلاة مباشرة لحث الجميع على المشاركة فى المظاهرة لمناصرة إخوانهم فى غزة بعد الهجمات الأخيرة من العدو الصهيونى على القطاع واتفق الطلاب على فض المظاهرة أمام بوابة المدينة الريئسية وعند ذلك أخذت الحماسة بعض الطلاب مما رددوا هتافات للخروج بالمظاهرة من المدينة و التوجه بها إلى السفارة الإسرائيلية ولكن طلاب الأخوان المسلمين سيطروا على زملائهم بعد مجهود كبير وقاموا بفضها على الساعة العاشرة

طلاب الإخوان يحسمون مقاعد 4 كليات بالأزهر

2011-04-07T15:39:00.000-07:00

حسم طلاب الإخوان المسلمين بجامعة الأزهر نتيجة انتخابات اتحاد الطلاب بأربع كليات؛ حيث حصلوا بالتزكية على 90% من مقاعد كليات اللغة العربية والشريعة والقانون وأصول الدين وطب الأسنان.

وتقرر إعادة الانتخابات كاملة يوم الأحد المقبل؛ بسبب عدم الوصول إلى نسبة 50% في كليات اللغات والترجمة والهندسة والتربية والزراعة والدعوة الإسلامية والعلوم، فيما تُعاد في غالبية الفرق بكليتي الطب والصيدلة.

جمعة التطهير والمحاكمة

2011-04-07T08:49:00.000-07:00

دعا الإخوان المسلمون الشعب المصري إلى المشاركة في "جمعة التطهير"؛ للمطالبة بالإسراع بتغيير المحافظين، وحل المجالس المحلية والاتحاد والنقابات العمالية، وحل الحزب الوطني وإعادة فتح ملفات نهب أراضي الدولة وبيع القطاع العام والمبيدات المسرطنة، والمسئولين عن قتل المصريين من خلال تسميم غذائهم وشرابهم وتدمير صحتهم.

كما دعا الإخوان في رسالتهم الإعلامية المجلسَ العسكري والحكومة إلى اتخاذ الإجراءات التي تكفل سرعة محاكمة الرئيس المخلوع حسني مبارك، وكل رموز نظامه، وبخاصة الذين تورطوا في أعمال البلطجة والعنف وقتل المتظاهرين في مختلف محافظات مصر منذ اندلعت ثورة 25 يناير وحتى إعلانه التنحي.

وأكدوا أن هذه الجرائم لا تحتاج إلى البحث عن أدلة، أو قرائن بعد ما شهده العالم أجمع من عنفٍ متعمدٍ وصل لحدِّ القتل العمد برصاصات القناصة لمئات المصريين.

الإعادة بإنتخابات كلية اللغات والترجمة

2011-04-06T14:33:00.000-07:00

طلاب الإخوان المسلمين

في يوم لم تشهد كلية اللغات والترجمة مثله منذ عقود تمت اليوم الأربعاء الموافق 6-4-2011 إنتخابات إتحاد الطلاب في جو من الإنسجام والحب بين الطلاب ورضا بما ستسفر عنه نتيجة الإنتخابات.

ويذكر أن الإنتخابات تقدم إليها ثلاثة قوائم هم :

1- قائمة طلاب الإخوان المسلمين و بها 55 مرشح

2- قائمة نبض الأزهر الممثله للتيار السلفي وبها 25 مرشح

3- قائمة المستقلين لمجموعة من الطلاب المستقلين وعددهم 8 مرشحين .

4- وبعض المرشحين المستقلين

بدأت عملية الإقتراع في الساعة العاشرة والثلث تقريباً وسط إقبال كبير من الطلاب الموجودين بالكلية في ذلك اليوم .

ومما أثار حفيظة بعض الطلاب الإصرار على أن يكون يوم الإنتخابات في يوم الأربعاء المعروف بعدم تواجد الطلاب فيه بكثافة كبيرة .

وجدير بالذكر أن انتخابات كلية اللغات والترجمة هي الانتخابات الأولى على مستوى جامعة الأزهر وباقي الكليات ستكون الإنتخابات فيها يوم الخميس الموافق 7-4-2011

وأعلنت اللجنة المشرفة على الإنتخابات بأن نسبة المشاركة لم تتعد الخمسون في المائة وبذلك تؤجل الإنتخابات إلى يوم الأحد القادم. ولقى هذا القرار سخط وغضب العديد من الطلاب حيث أشيع منذ أيام أن الإنتخابات ستتم فى يوم واحد ولا توجد إعادة وفى مقابل ذلك أعلن وكيل الكلية أن الإعادة ستكون يوم الأحد ونسبة الحضور المطلوبة عشرون بالمائة وإذا لم تستكمل هذه النسبة ستعلن النتيجة من الصندوق ولن تكون بالتعيين.

قائمة مرشحي طلاب الإخوان المسلمين - الفرقة الأولى والتمهيدية

2011-04-04T16:38:00.000-07:00

قائمة مرشحي طلاب الإخوان المسلمين - الفرقة الأولى والتمهيدية

قائمة مرشحي طلاب الإخوان المسلمين - الفرقة الثانية

2011-04-04T16:34:00.000-07:00

قائمة مرشحي طلاب الإخوان المسلمين - الفرقة الثانية

قائمة مرشحي الفرقه الثالثة

2011-04-04T16:32:00.000-07:00

قائمة مرشحي طلاب الإخوان

الفرقة الثالثة

قائمة مرشحي الفرقه الرابعة

2011-04-04T16:29:00.000-07:00

قائمة مرشحي طلاب الإخوان

الفرقة الر ابعة

البرنامج الانتخابي لطلاب الإخوان المسلمين

2011-04-04T16:27:00.000-07:00

البرنامج الانتخابي لطلاب الإخوان المسلمين

مقدمة عامة
إيماناً منا نحن طلاب الإخوان المسلمين بأن "الاسلام هو الحل" وبشمول المنهج الإسلامي لكل مناحي الحياة، وقدرته على إدارة شئون الأفراد وتوفير الحياة الكريمة القائمة على العدل والمساواة لكل البشر وكذلك احترام حق كل فرد في أن يعتقد ما يشاء . .وأن الإسلام وضع للبشر الأطر العامة الضابطة لمناحي الحياة المختلفة من اقتصاد وسياسة واجتماع وفنون وغيرها ثم ترك تفاصيل تلك الأمور يديرونها بما يحقق لهم السعادة والخير في الدنيا والآخرة. .

كان قرارنا بالمشاركة في العملية السياسية وتقديم البرامج الانتخابية المناسبة لتحقيق أكبر استفادة ممكنة لعموم الطلاب من الاتحادات الطلابية.

وكذلك لتأكيد احترامنا لمبدأ التداول السلمي للسلطات عن طريق الصندوق الانتخابي، فالطلاب لهم كامل الحق في اختيار من يمثلهم فإن كنا نحن فنسأل الله أن يعيننا علي تنفيذ ما نرجو وإن كان غيرنا فسوف ننزل على رغبة الطلاب ونحترم اختيارهم.

وكذلك نود أن نؤكد أننا في داخل الاتحادات الطلابية سنكون صوتا لعموم الطلاب وصدي لقضاياهم ولن ننحاز لفئة معينة أو نخصص لها امتيازات عن باقي الطلاب.

أما عن أولوياتنا خلال الفترة القادمة فهي:

1-الدفاع عن حقوق الطلاب والعمل علي توفيرها بالتنيسق مع الإدارات المختصة.

2-الدفاع عن الحريات العامة للحياة الطلابية بكل ما وسعنا من جهد.

3-تطبيق مبدأ المشاركة بيننا وبين الفاعلين في الحياة الطلابية وكذلك مشاركة عموم
الطلاب في شئون الاتحاد و الدفاع عن حرياتهم والمطالبة بحقوقهم.

أولا : الحقوق الطلابية:

نؤمن نحن طلاب الإخوان المسلمين بالحقوق الطلابية الآتية، وسنعمل بكل قوة وبمشاركة عموم الطلاب والفاعلين من أعضاء هيئة التدريس على الدفاع عنها وانتزاعها، وتلك الحقوق متمثلة في:

1-الحق في مصاريف دراسية معتدلة ومناسبة.
2-زيادة دعم الكتاب الجامعي، وجعل حقوق طبعه وتوزيعه ملكا للجامعة وليس للأستاذ.
3-حق الطلاب في المشاركة في وضع الجداول الدراسية وجداول الامتحانات، فهم الأقدر على تقدير ما يناسبهم بالتنسيق مع إدارة الكلية.
4-احترام آدامية الطلاب، في إيجاد مساحات ملائمة لقاعات المحاضرات، وتهوية جيدة . وتجهيز المعامل بالأدوات المناسبة.
6-مراعاة حقوق الطلاب ذوي الاحتياجات الخاصة، وتوفير تجهيزات ملائمة لهم.
7-مساواة طلاب الانتساب مع الطالب العادى فى الحقوق مثل "حق السكن فى المدينة الجامعية، المشاركة فى العملية الانتخابية لاتحاد الطلاب ترشحا وتصويتا.
8- حق جميع الطلبة المغتربين في سرعة تسكينهم بالمدينة الجامعية بما لا يشتتهم ويؤثر على تحصيلهم في بداية العام الدراسي، وعدم استبعاد أي طالب لأسباب واهية.
9-الوقوف في وجه الفساد الجامعي في التعيين والامتحانات الشفهية وتسلط بعض الأساتذة، والتصدي بقوة لكافة أشكال الرشوة والتعاون غير المشروع من بعض الأساتذة لطلاب بعينهم، حرصا على تحقيق مبدأ تكافؤ الفرص.

ثانيا : الحريات العامة للحياة الطلابية
نعتقد نحن طلاب الإخوان المسلمين بحق كل طالب في اعتقاد ما يشاء والتعبير عما يؤمن به في إطار المحافظة علي قيم وثوابت المجتمع الطلابي خاصة والمجتمع المصري عامة وتوفير المناخ المناسب لذلك.

ولإيماننا الكامل بأن مصر تحتاج إلي جميع جهود المخلصين من أبنائها فنحن نعتمد مبدأ المشاركة لا المغالبة مع كل الفئات النشطة بالمجتمع الطلابي باختلاف توجهاتها ومشاربها، ونحرص معا على:

- العمل على تغيير لائحة 1979 الجائرة وإعداد لائحة تكفل حرية النشاط الطلابي.
فتح الباب أمام الطلاب أيا كان انتمائهم أو جنسهم للمشاركة في الأنشطة الطلابية على اختلاف صورها.

- وقف كل أشكال التدخل الأمني والإداري المعوقة للنشاط الطلابي.

- العمل على إعادة الاتحاد العام لطلاب مصر .

ثالثا : برنامج تفصيلي لنشاط لجان الإتحاد المختلفة:
يمثل هذا البرنامج التفصيلي رؤيتنا لكيفية تطبيق وتحقيق الأهداف المشار إليها في مقدمة البرنامج الإنتخابي.
لجنة الأسر:

1- إنشاء رابطة اتحاد الأسر لخلق روح التعاون والتفاعل بين الأسر وتبادل الخبرات في مجال النشاط الطلابي.
2- العمل علي تخفيف القيود المفروضة على تكوين الأسر وإتاحة الفرص لإنشائها دون الالتفات لانتمائها الفكري أو السياسي.
3- إذكاء روح التنافس بين الأسر عن طريق إقامة أنشطة تنافسية مجمعة لها .
4- تقديم تكريم رمزي لأفضل أسرة في نهاية كل عام دراسي، بناء على استفتاء يتم توزيعه على الطلبة والأساتذة.

لجنة النشاط الرياضي:
1- إقامة مسابقات على مستوى الكليات والجامعات في الرياضات المختلفة، وتكريم الأوائل فيها .
2- توفير وتخصيص أماكن وأوقات للطلاب لممارسة هواياتهم الرياضية، في جو يساعدالطلاب على الإقبال على ممارسة الرياضة .
3- إقامة ملتقي الموهوبين رياضياً بحضور مندوبين من الاتحادات والأندية الرياضية المختلفة للتعرف على تلك المواهب.
4- إقامة مهرجان رياضي سنوي لتشجيع الطلاب على ممارسة الرياضة ولإتاحة الفرصة أمام الطلاب الموهوبين لعرض مواهبهم.
5- تحديد مواعيد النشاطات والدورات الرياضية، بحيث لا تتعارض مع المحاضرات والسكاشن العملية.

لجنة النشاط الثقافي

1- توفير برامج تدريبية في مجال التنمية البشرية واكتشاف الذات وتطويرها.
2- تنظيم الملتقي الطلابي الثقافي بحضور رموز الفكر والثقافة في مصر و إتاحة الفرصة امام الطلاب لاختيار ضيوف و موضوعات الملتقي الطلابي
3- تنظيم معرض سنوي للكتب بأسعار رمزية، يضم أحدث إصدارات دور النشر المختلفة في كافة المجالات.
4- عمل مجموعة من الإصدارات الدورية للارتفاع بالمستوي الثقافي لعموم الطلاب، ونشرة لرفع الوعي السياسي وتحفيز المشاركة السياسية.
5- إنشا ء وادارة موقع خاص للكلية علي شبكة الانترنت والحرص على توفير المعرفة الإلكترونية وتييسر الحصول على نتائج الامتحانات من خلال ذلك الموقع.
6- تفعيل مشروع كمبيوتر لكل طالب حتى يقتني كل طالب جهاز كمبيوتر، وتوفير إنترنت كافيه رخيص عالي السرعة في الكلية.
7- السعي إلي عمل مكتبة الكترونية للكلية تضم أقراص مدمجة في مختلف المجالات المتعلقة بالدراسة و غيرها.
8- السعي إلي إصدار مجلة لطلاب الكلية تحمل إبداعاتهم وتناقش مشاكلهم وهمومهم وتعبر عن طموحاتهم وآمالهم وأفكارهم.
9- السعي إلى عقد بروتوكولات تعاون بين كليتنا والجامعات الخاصة والأجنبية لتوفير منح دراسية للطلاب ولتبادل الخبرات.
10- تنظيم تدريب و زيارات للأماكن ذات الارتباط بمجال دراسة الكلية.

لجنة النشاط الفني

1- تشجيع وتبني كل عمل فني جاد محترم يرتفع بالذوق الفني لدي الطلاب أياً كان مصدره.
2- عمل مسابقات لأصحاب المواهب الغنائية و المسرحية ورعاية موهوبي التمثيل، وعمل مسابقة سنوية لأحسن عمل فني على مستوى الجامعة
3- إقامة ورش فنية بالتعاون مع المؤسسات الفنية في المجتمع لتدريب ودعم الموهوبين فنياً.

لجنة الجوالة والخدمة العامة

1-تعريف الطلاب بالحركة الكشفية وقيمها وأهدافها ومبادئها

2- إقامة مجموعة من أيام الخدمة العامة داخل الكلية والجامعة.
3-الارتقاء بمستوي خدمة الجوالة وتوسيع حجم المشاركة الطلابية فيها.
4- إقامة مهرجان كشفي لعشائر الجوالة على مستوى الكليات داخل الجامعةوعلى مستوى الجامعات لزيادة التعاون والتنسيق والتنافس بينها.

لجنة النشاط العلمى

1-دعم الأنشطة العلمية والتعاون مع الأسر فيها
2-عمل رحلات علمية ميدانية
3-تبنى الأفكار المبكرة فى مشروعات التخرج

لجنة النشاط الاجتماعي والرحلات

1- توفير الكتاب الجامعي عن طريق إقامة مشروع لتجميع الكتب من الطلاب القدامى والاستفادة منها، وكذلك إحياء دعم الكتاب الجامعي.

2- تفعيل وتخصيص إيرادات أكبر لصندوق التكافل الاجتماعي للطلاب.

3- تبني مجموعة من الحملات لجمع التبرعات النقدية والعينية من الطلاب لدعم المشروعات الخيرية والقومية داخل وخارج الجامعة، وتبني المشروعات الخدمية والتنموية مثل التشجير، وزراعة الأسطح . .الخ

4- زيادة التواصل بين الطلاب وأعضاء هيئة التدريس من خلال تشجيع مشاركة الأساتذة في أنشطة الطلاب..

5- تنظيم رحلات ترفيهية، ومعسكرات دورية للطلاب في إطار الالتزام بقيم المجتمع.

6-القيام برحلات التبادل الطلابي مع الجامعات المختلفة في أقطار العالم العربي وأوربا، بما يساعد الطلبة على الإطلاع على ثقافات مختلفة.

================================
و يجب مراعاة أن لكل طلاب الكلية الحق في إضافة قضية تخصهم أو مشكلة لديهم لأن البرنامج هو برنامج عام وليس تفصيلي، والله الموفق ؛؛؛

الحملة الإعلامية لدعم مرشحى

طلاب الإخوان المسلمين كلية اللغات والترجمة – جامعة الأزهر
إنتخابات إتحاد الطلاب 2011

مهرجان أحرار لتستمر الثورة

2011-03-30T14:46:00.000-07:00

في يوم طلابي متميز يعبر عن جو الحرية الذي أصبح يسود الجامعه بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير وما تثمره هذه الحريه من تفجير لطاقات ومواهب الطلاب كانت المدينه الجامعيه بجامعة الأزهر اليوم الثلاثاء بعد صلاة العشاء على موعد مع مهرجان فني حاشد نظمه طلاب الإخوان المسلمين بالجامعه تحت عنوان"أحرار لتستمر الثوره"..

كان المهرجان الفني بمثابة تدشين لحملة جديده بجامعة الأزهرتحت اسم "أحرار" تهدف إلى الحفاظ على مكتسبات الثوره من قيم ومبادئ تدعوا إلى المشاركه والحريه والإيجابيه والإصلاح.

وشهد المهرجان حضورا طلابيا حاشدا حيث اصطف ألاف الطلاب بالمدينه لمشاهدة عرض سينيمائي حكى قصة الثوره المصريه وكيف أنها كانت الشراره لثورات عربية أخرى كما شهد المهرجان العديد من الفقرات الفنيه والشعريه التي أثراها طلاب الجامعه بمشاركات متميزه.

وأكد الطلاب المنظمون للمهرجان أن هذا المهرجان يأتي في إطار الروح الجديده التي تسري بالجامعه والتي تتمثل في روح التعاون والمشاركه بين جميع طلاب الجامعه من أجل بناء أزهر قوي قائم على أسس الثوره المباركه.

كانت الجامعه قد شهدت صباح اليوم دعوات واسعه لحضور هذا المهرجان وللمشاركه في هذه الحمله التي يتبناها طلاب الأزهر حرصا على استمرار الثوره حتى بناء وطن قوي وجامعة فاعله.

وشهد المهرجان تعليقات طريفه من بعض الطلاب على غياب المشهد المعتاد لحصار قوات الأمن لأي فعاليه طلابيه ينظمها طلاب الجامعه وهو المشهد الذي كان سائدا قبل ثورة الخامس والعشرين من يناير

فيديوهات المهرجان

http://www.youtube.com/user/azharwaychannel

الحملة الإعلامية لدعم مرشحى طلاب الإخوان بإنتخابات الإتحاد

2011-03-30T04:40:00.000-07:00

طلاب اللغات يحتفلون بالثورة

2011-03-29T07:36:00.000-07:00

في يوم مهيب لم تشهدها كلية لغات والترجمة من سنوات عدة احتفل طلاب الكلية بإنتصار الثورة المصرية ودخول مرحلة تاريخية جديدة من الحرية.

وبدا الحفل صباحا حيث قام طلاب الاخوان بإستقبال الطلاب والترحيب بهم ثم بدأ الطلاب تزيين الكلية ومدرجاتها احتفالا بالثورة.

وأقام طلاب الإخوان المسلمين بمشاركة زملائهم معرضا بساحة الكلية أشتمل على رصد أحداث ويوميات الثورة يوم بيوم بالصور.

كما عرض الطلاب معرض كاريكاتيري مصور لقى إعجاب الطلاب كذلك قام الطلاب بكتابة تعليقتهم على الصور.

وبدأت فقرات الحفل العامة بعد صلاة الظهر ووقف الطلاب منشدين النشيد القومى لمصر ثم نوالت فقرات الحفل من أناشيد ومسرحية ومشاركة شعرية لأحد الطلاب وكلمة لطلاب الإخوان المسلمين.أكد خلالها الطالب محمد فراج على تحية شهيد جامعة الأزهر عبد الكريم محمد رجب كما أكد أن الثورة المصرية تمت و أنتصرت بفضل الله فلم يكن أحد يتوقعها من النظام أو الشعب.

كذلك حثت الكلمة على التحلى بأخلاق الميدان و البدء في بناء مصر وتعميرها.

كما اعلن فى الحفل عن تقديم موعد الانتخابات الطلابية لتكون يوم الأربعاء الموافق 6\4\2011

سنواليكم بالصور والفيديوهات قريبا

إحتفالية الثورة بكلية اللغات

2011-03-27T05:31:00.000-07:00

دعــــــــــــــــــــــــــــــــوة

يتشرف طلاب الإخوان المسلمين بكلية اللغات والترجمة

بدعوة زملائهم الطلاب لحضور حفل إنتصار الثورة المصرية

وذلك غدا الاثنين الموافق 28\3\2011 بساحة الكلية

مع تحيات

طلاب الإخوان المسلمين

دعوة عامة

مجموعة ساخرة على "الفيس بوك" ضد تشويه الإخوان

2011-03-23T16:03:00.000-07:00

دشَّن عددٌ من شباب جماعة الإخوان المسلمين بالإسكندرية صفحةً ساخرةً على موقع التواصل الاجتماعي الشهير الـ(فيس بوك), بعنوان "انت عيل إخونجي", للحديث عن المواقف الفكاهية التي يتعرض لها شباب الجماعة كل يوم مع بعض شباب القوى السياسية الأخرى.

وقال أحد مسئولي الصفحة لـ(إخوان أون لاين) جاءت فكرة إنشاء هذه الصفحة بعد الاتهامات- الغير حقيقية- التي تُوَجَّه للإخوان في أي موقف يتخذوه, مشيرًا إلى أن هذه الاتهامات تُزيد أفراد الجماعة قوة؛ لأنهم مقتنعون بمنهج وفكر الجماعة, وأضاف: أحببت أن نُحَوِّل هذه الاتهامات إلى فكاهات بيننا؛ لإدخال روح السرور والفكاهة.

وأضاف قائلاً: "الصفحة دي خارج الإطار, هنتكلم عن البعبع القديم والجديد, هنكلمكم عن الأجندات السرية والملفات المخفية وكل حاجة بتنجالية".

وتناولت الصفحة مواقف أخرى منها: "بيان للإخوان: الإخوان المسلمون يعتذرون لجموع الشعب المصري أنهم جماعة منظمة, ويعدونه بالانتقال للفوضى في أقرب وقت, كما يعتذر عموم أفراد الإخوان عن التزامهم الحزبي, ويؤكدون على إضافة بند في اللائحة الجديدة ينظم عملية الانشقاق, والله الموفق".

http://www.facebook.com/profile.php?id=100001626438023#!/ikhwangi

فتح باب الترشح لإنتخابات إتحاد الطلاب

2011-03-21T11:10:00.000-07:00

قبول أوراق الطلاب المترشحين

فى يوم تاريخى تشهدها كلية اللغات والترجمة تم فتح باب الترشح لإنتخابات إتحاد الطلاب أمام كل الطلاب الراغبين في الترشح

دون قيود أو معوقات إستثنائية كما كان يحث سابقا في أيام ما قبل الثورة.

وفى رد فعل إيجابى قام العشرات من طلاب الكلية بتقديم أوراق ترشحهم للإتحاد (صورة شخصية – وصورة البطاقة)

وحرص الطلاب على التواجد في ساحة الكلية منذ الساعة صباحا لتقديم أوراقهم.

ومثلما إرتسمت البسمة على وجوه طلاب الكلية إرتسمت على وجوه الموظفين والمشرفين واستقبلوا الطلاب بترحاب شديد كما سارعوا فى إنهاء وقبول إوراق ترشحهم.

وعلق الطالب محمد شواطة من طلاب الإوخوان المسلمين بالكلية قائلا (شعورى هذا اليوم كأننى أتنقل من مناخ حرية لأخر فمنذ يومن كان الإستفتاء على التعديلات الدستورية واليوم التقدم لإتحاد الطلاب وأشعر أن هذا الإتحاد سيكون معبر عن خيارات الطلبة ونحن كطلاب إخوان مسلمين نقبل بخيار الشعب والطلبة أي كان وكذلك أشعر لأول مرة اننى لى قيمة في بلدى و أن هذه كليتى)

وتقرر كذلك إعلان الكشوف المبدئية للمرشحين يوم الأحد القادم الموافق 27\ 3

وتلقى طلبات الطعون يوم الأربعار الموافق 30\3

على أن يتم فحص الطعون يوم الاحد الموافق 3\4

وتعلن الكشوف النهائية للمرشحين يوم الأربعاء 6\4

وتجرى إنتخابات أعضاء اللجان الطلابية (المستوى الأول) الخميس 7\4

طابور تقديم الأوراق

فرحة الحصول على أول ورقة ترشح

الشعب يصوت بنعم

2011-03-20T15:20:00.000-07:00

أعلنت اللجنة القضائية العليا المشرفة على الاستفتاء الخاص بالتعديلات الدستورية أن نسبة الموافقين على هذه التعديلات وصلت إلى 77.2% من إجمالي الذين أدلوا بأصواتهم حول التعديلات الدستورية، مقابل 22.8% رفضوا هذه التعديلات.

وقال المستشار محمد عطية رئيس اللجنة المشرفة على الاستفتاء في مؤتمر صحفي عُقد مساء اليوم: إن نسبة الذين شاركوا في الاستفتاء بلغت 41.19% من عدد المواطنين الذين لهم حق المشاركة وهم 45 مليون نسمة؛ حيث قام 18 مليونًا و537 ألفًا و954 مواطنًا بالمشاركة في الاستفتاء، بعدد أصوات صحيحة بلغت 18 مليونًا و366 ألفًا و414 صوتًا مقابل 21 ألفًا و190 صوتًا باطلاً.

وقدَّم عطية التحية للقوات المسلحة ومجهوداتها التي ساعدت على مرور الاستفتاء بهذا الشكل النزيه، كما قدَّم تحية إعزاز وإكبار إلى شعب مصر العظيم وشباب الثورة الذين بعثوا روح التغيير في الأمة والحرية والديمقراطية وجيش مصر الذي وقف بروح نجاح الثورة في هذا الاستفتاء.

وقال عطية: إن أكبر المحافظات التي شاركت في هذا الاستفتاء محافظتا الإسكندرية، والتي شارك بها أكثر من مليون مواطن، وكذلك محافظة الشرقية.

وأكد عطية أن اللجنة القضائية العليا المشرفة على الاستفتاء قامت باستخراج آلاف التصاريح الخاصة بالمراقبة لمنظمات المجتمع المدني لتسهيل متابعة الاستفتاء وحتى يشهدوا جميعًا كيف تم الاستفتاء بشكلٍ ديمقراطي.

وأوضح عطية أن الحياة السياسية في ظلِّ النظام السابق كانت ليس لها قيمة ونتائج الانتخابات كانت معروفة مسبقًا، إلا أنه بعد ثورة 25 يناير استرد المواطن المصري كرامته، وأصبحت مصر ملكية للمواطن الذي يتعين عليه المشاركة في الحياة السياسية، وقد أصبح المواطن على يقين بأن صوته له قيمة بعد مشهد هذا الاستفتاء، والذي ستكون نتيجته مرآةً معبرةً عن إرادة المواطنين.

ونفى رئيس اللجنة أن تكون هناك لجان فرعية لم تُمكِّن المواطنين المتواجدين بها أو بجوارها للإدلاء بأصواتهم بعد القرار الصادر من اللجنة بتمكين هؤلاء المواطنين من التصويت مهما كان عددهم، مشددًا على مَن تعرَّض للحرمان من التصويت يمكنه إثبات ذلك حتى تستطيع اللجنة محاسبة المقصرين.

وأوضح أن عددَ الشكاوى التي وصلت اللجنة بسيطة، وتم التغلب عليها أثناء عملية التصويت، ومنها بعض المحاولات للتصويت أكثر من مرة، وتولت النيابة العامة إنهاء محاسبة مَن تورطوا في هذا الفعل.

التعديلات الدستورية.. لماذا نقول نعم؟

2011-03-17T10:31:00.000-07:00

ظهرت التعديلات الدستورية إلى الوجود لتحقق خطوةً مهمةً نحو ما يصبو إليه الشعب المصري في انتخاباتٍ حرة نزيهة بعيدة عن هيمنة الحزب الوطني البائد وجهازه الأمني البغيض، لكن بعض القوى أشهرت اعتراضاتها في وجه التعديلات التي هي ليست نهايةَ المطاف بطبيعة الحال؛ حيث سيتم ما هو أفضل بعد الانتخابات البرلمانية والرئاسية.

لكن في كل الأحوال تُمثِّل التعديلات الدستورية طريقًا إلى انتخابات نزيهة تمثل إرادة الشعب المصري، وهذه هي التفاصيل بين قول "نعم"، وقول "لا" في الاستفتاء على هذه التعديلات:

على فهم من سلف

2011-03-16T15:05:00.000-07:00

بقلم الطالب: محمود محمد زقزوق
كلية اللغات والترجمة

لا ينكر أحد من البشر أن مواقف الناس من القضية الواحدة قد تختلف إلى درجة التناقض فكل يقدر الموقف على حسب فهمه ويختلف الفهم حسب المعطيات والمعلومات والمصالح والمفاسد والأولويات وتغليب العام على الخاص من أجل هدف أسمي وغاية عليا .

وفي أحداث الثورة المباركة وما ترتب عليها من أحداث جليلة إختلفت مواقف لا اقول المواطنين بل حتى ابناء الطيف الواحد وتباينت أراؤهم فالنصاري إختلفوا والإسلاميون كذلك حتي ضباط الشرطة وضباط الجيش إختلفوا أيضاً كلاً على حسب موقعه وإدراكه وتاثره بالثورة وتبعاتها فهناك من ناصر الثورة بالقلم والصوت والمشاعر وتحمل الأذي والبرد بل هناك من ضحي من أجل إنجاحها بروحه ونفسه وعلى الجانب الأخر هناك من وقف ضد الثورة وأعتبرها تخريباً ودافع عن رأيه بالكتابة والمقالة والأموال حتي التأمر على قتل شبابنا دون شفقة أو رحمه.

نحن هنا فى جامعة الأزهر معقل العلم والعلماء الجامع والجامعة الذي لم يرفض أبداً رأيا يخالفه بل ويترك له الحرية ليقول ما يشاء ثم يكون الرد بالدليل والحجة والبرهان ثم يكون عقب ذلك الحب والود والتألف يشمل الجميع دون تفرقة بين صاحب رأي ورأى فبدا الأزهر دائما ذا موقف واحد ورأي واحد فاجتمعت عليه الأمة بمختلف جنسياتها وأعراقها ولغاتها فتكسرت على جدرانه كل حملات التغريب وظل الأزهر صوتاً واحداً ومنبراً واحدا اقتدي علماؤه فى ذلك بكبار الأئمة أبي حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل اختلفوا فى الرأي ولم تختلف القلوب.

وعبر عنها الإمام الشافعي بقوله لأحد مناظرية ماداً يده إليه في حب بعد إنتهاء المناظرة يأخي ألا يصح أن نكون إخوة وإن إختلفنا فى مسألة .

وقد إختلف الصحابة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم بل وفى حياته فلم يخطئ احداً من الفريقين.يا إخوتى الأمر جلل فليس هناك وقت للخلاف اقتدوا بالرسول وأصحابه والتابعين إختلفوا ولم ينكر أحدهم على أخيه أو يخطئه .

إخوتى الأمة تنتظر عودة الأزهر مصر تنتظركم . الاقصى الاسير ينتظركم . بغداد الحزينة تناديكم . إخوتى شبكوا الأيادي ولبوا نداء الأمة.

التعديلات الدستورية نعم أو لا

2011-03-16T14:28:00.000-07:00

فى سابقة هي الأولى من نوعها قام طلاب جماعة الإخوان المسلمين بجامعة الأزهر بعمل ندوة حول التصويت للتعديلات الدستورية وذلك لإضاح الصورة لطلاب الجامعة عن الإستفتاء على التعديلات الدستورية المزمع عقدها يوم السبت 19/3/2011وقد حضر اللقاء الخبير القانوي الأستاذ / مصطفى عمر والذى أكد على أهمية الذهاب للتصويت إلي اللجان الإنتخابية المعدة لذلك وأشتمل حديثة على بعض النقاط الهامة من أهمها أن الجدل الذي يثار حول التعديلات الدستورية سببه هو إختلاف الأفهام لدي البعض كما أكد على أن الشرعية الدستورية هي الشرعية المعتبرة والمعمول بها بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير والتى أسقطت النظام وكل أركانه وأضاف سيادتة أن اللجنة المشكلة للقيام بعملية التعديلات الدستورية لجنة فنية إحتوت على قضاة ومستشارين ورجال قانون وأكد أن هناك إجماع على أن صياغة المواد المعدلة سليم دستوريا ومجمع علي أنها تفي بغرض المرحلة الانتقالية. ونوه الأستاذ مصطفى عمر أن التعديلات الدستورية هى قنطرة للإنتقال من الفترة الانتقالية التي تعيشها البلاد وأن التصويت بالسلب على الإستفتاء فى هذا الوقت الراهن يعني المزيد من الفوضي ورفض الإستقرار والإنتقال للسلطة المدنية مؤكدا ًعلى أن هذه التعديلات هي تعديلات مرحلية ومؤقتة لحين إجراء إنتخابات مجلسي الشعب والشوري وإنتخاب النخبة التى سوف تعدل الدستور الدائم للبلاد.

دعوة لحضور مؤتمر طلابى حول التعديلات الدستورية بالمدينة الجامعية

2011-03-15T04:17:00.000-07:00

الدعوة للمؤتمر

فى إطار فعاليات الثورة المستمرة بجامعة الأزهر قام طلاب الإخوان المسلمين بكلية اللغات والترجمة اليوم بدعوة كل الطلاب إلى المشاركة في الإستفتاء على مواد الدستور المعدلة والمقرر يوم السبت القادم .

كما قام طلاب الإخوان بتوزيع بيان يبين المواد التى تم تعديلها والإيجابيات التى إحتوت عليها التعديلات الدستورية.

كذلك وجه طلاب الإخوان دعوة إلى جموع الطلاب بجامعة الأزهر لحضور مؤتمر طلابى بعنوان

( التعديلات الدستورية )

نعم أو لا

وذلك اليوم الثلاثاء بالمدينة الجامعية بعد صلاة العشاء

نائب رئيس مجلس الدولة يقابل طلاب الجامعة بكلية اللغات

2011-03-14T13:06:00.000-07:00

فى خطوة جديدة تبرز إنجازات الثورة المصرية اقامت كلية اللغات والترجمة لقاءا مفتوحا بين المستشار محمد فؤاد جاد الله نائب رئيس مجلس الدولة وذلك تلبية لدعوة من أحد طلاب الإخوان المسلمين بالكلية.

وبدأ اللقاء الحادية عشر ظهرا بقاعة الكتور محمد محمود غالي بكلية اللغات والترجمة بحضورعميد الكلية الدكتورعلي علي شعبان ووكيل الكلية سعيد عطية وحشد من طلاب الجامعة بنين وبنات.

وفي بداية اللقاء القى العميد كلمة رحب فيه بالضيوف وهنئهم بإنتصار الثورة المصرية وتطرق إلى موضوعات عدة منها التعديلات الدستورية ومرحلة ما بعد الثورة.

وتكلم المستشار محمد فؤاد جاد الله نائب رئيس مجلس الدولة عن التعديلات الدستورية و قام بشرحها و تفصيلها بحيادية كذلك تلقى الكثير من اسئلة الطلاب ورد عليهم.

كذلك أكد المستشار على أهمية المادة الثانية من الدستور والتى تنص على أن الإسلام هو المصدر الرئيسى للتشريع.

ونوه وكيل الكلية الدكتور سعيد عطية إلى أن معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل معاهدة غير عادلة وأكد على أن للشعب حق إلغاءها أو بقاءها.

وردا علي سؤال لأحد الطلاب هل الاستفتاء سيكون علي كل مادة وحدها أم على المواد كلها أكد المستشار أن الإستفتاء سيكون على المواد المعدلة كلها مرة واحدة لأن 70 % من الشعب المصر لم يقرأ الدستور بالإضافة إلى 27 % من الشعب لا يجيد القراءة و لا الكتابة.

وفي نهاية اللقاء قدم العميد شكر لطلاب إئتلاف الثورة بكلية اللغات والترجمة لتنظيمهم للقاء ومساعدتهم على إظهاره بشكل حضاري يليق بجامعة الأزهر العريقة.

صور حفل تأبين شهداء الثورة

2011-03-14T10:25:00.000-07:00

هذا الملف يحتوى على اكثر من 50 صورة لحفل و فعاليات تأبين شهداء الثورة بجامعة الأزهر الذى تم بالأمس بحضور حشود كبيرة من طلاب الجامعة و فد من اساتذة وعمداء الكليات

الإنتخابات الطلابية

2011-03-14T09:35:00.000-07:00

فتح باب الترشيح لإنتخابات الإتحادات الطلابية

يوم الإثنين القادم و حتى الأحد 27 / 3

أساتذة وطلاب الأزهر يكرمون الشهداء و يدعمون الثورة

2011-03-14T04:59:00.000-07:00

نظَّم ائتلاف الثورة بجامعة الأزهر احتفاليةً حاشدةً، مساء أمس، لتكريم الشهداء ودعم طلبات الثورة وخطواتها، وذلك بحضور السفير رفاعة الطهطاوي، المتحدث السابق باسم مشيخة الأزهر ود. محمد البلتاجي و د. عصام عبد المحسن، الأستاذين بكلية الطب، وعدد من أساتذة وعمداء الكليات بجامعة الأزهر.

ودعا السفير الطهطاوي الطلاب إلى الالتزام بأخلاق الثورة، خاصةً الدقة والنظام والنظافة، وحذَّر من الثورة المضادَّة، مطالبًا بالتصدي لها سريعًا.

وقال د. سمير رضوان، المتحدث باسم أعضاء هيئة التدريس، إن الهيئة تغمرها السعادة بشباب الثورة، وخاصةً أبناء الأزهر الذين يحملون على كواهلهم واجب النهضة بهذه الجامعة مع أساتذتهم، محذرًا الشباب من أن تضيع منهم ثورتهم.

وأكد د. محمد البلتاجي أهمية الأزهر في بناء المجتمع، وقال إن الثورة لم نتتهِ، بل يجب تطهير البلاد من الفساد كاملاً, مشددًا على أن مطالب الثورة لم تعُد مطالب، بل قرارات يجب أن تنفَّذ.

وشدَّد على ضرورة إطلاق الحريات في الجامعات، وإجراء انتخابات اتحادات طلابية نزيهة تعبِّر عن رأي الطلاب، مؤكدًا أن دور الطلاب الآن هو النهضة بمصر والحفاظ على الثورة.

كذلك أقام الطلاب عرض مسرحيا قدمموا من خلاله نموذجا لأحد شهداء ثورة 25 يناير ،بالإضافة إلى المزيد من الفقرات التى تتضمنت قصائد وأشعار وكلمات لطلاب من كافة الإتجاهات داخل الجامعة.

نائب رئيس مجلس الدولة ولقاء مفتوح مع طلاب اللغات

2011-03-13T16:39:00.000-07:00

ندعوكم لحضور اللقاء المفتوح للمستشار الدكتور محمد فؤاد جاد الله، نائب رئيس مجلس الدولة مع طلاب كلية اللغات و الجامعة حول التعديلات الدستورية

وذلك غدا الساعة 11 ظهرا بقاعة الدكتور محمود غالي بكلية اللغات والترجمة

تسكين الطلاب المستبعدين أمنيين بالمدينة الجامعية

2011-03-12T10:58:00.000-08:00

واخيرا انتصر الحق حيث أكدرئيس جامعة الازهرالدكتور اسامة العبد أنه سيتم تسكين الطلاب المستبعدين أمنيًّا من السكن بمدن الجامعة، وتعيين جميع المعيدين والمدرِّسين المساعدين في جميع الكليات

ومن المعلوم أنه تم إستبعاد حوالى 50% من طلاب الاخوان المسلمين المتقدمين للمدينة الجامعية الترم الأول وكان من بين هولاء الطلاب أحد عشر طالبا من كلية اللغات والترجمة

وهم:

احمد صلاح الدين عبد الكريم

حذيفة محمد حسن

حسام حسن حفني

ابوبكر محمد على

محمد حسن محمود

محمود عبد الوهاب توفيق

اسامة احمد محمد

نور الدين عادل نور الدين

احمد سامى سعد

احمد فوزى عبد اللطيف

محمد احمد محمود

مع العلم أن تقديراتهم تترواح ما بين جيد و جيد جدا ومن بينهم طلاب لهم ترتيبات على الدفع مثل الطالب محمد حسن محمود الثاني علي دفعة تمهيدي اسلامى المانى

وفى المقابل رحب طلاب الاخوان بالكلية بهذها الخطوة و اعتبروها خطوة على طريق الإصلاح الذى لطالما نادوا وطالبوا به.

الكلية في حماية الطلاب

2011-03-12T10:09:00.000-08:00

فى خطوة تدل على وعى الطلاب بقضاياهم قامت مجموعة من طلاب شباب إئتلاف الثورة بكلية اللغات والترجمة بتشكيل لجان شعبية وطنية لحماية الكلية وكامل منشآتها من مدرجات ومعامل ومكاتب علي أن تكون الحراسة متواصلة طوال اليوم وذلك لحين إستكمال الجامعة لإجراءات تشكيل حرس جديد ومستقل لحماية الجامعة بدل حرس الداخلية الذي تم طرده تنفيذا لاحكام قضائية صدرت بحقه الترم الأول.

وقد رحب عميد كلية اللغات والترجمة الدكتورعلى على شعبان بهذه الخطوة ، كما قام سيادته بإستقبال عدد منهم في مكتبه اليوم لشكرهم على ذلك.

كذلك عبر العديد من الأساتذة والعاملين بالكلية عن سعادتهم من صنيع طلاب الكلية وشجعوهم على المضى والإستمرار في إصلاح الكلية والجامعة.

جدول محاضرات الترم الثانى

2011-03-12T06:29:00.000-08:00

جدول محاضرات الترم الثانى

مع تحيات

طلاب جيل النصر المنشود

خير الناس أنفعهم للناس

ملحوظة: الجدول سرفع مرة اخري بجودة عالية إن شاء الله

ائتلاف طلاب الثورة بجامعة الأزه

2011-03-05T07:41:00.000-08:00

ائتلاف طلاب الثورة بجامعة الأزهر

بسم الله الرحمن الرحيم

قامت ثورة 25 يناير العظيمة علي أكتاف الشباب بشكل أذهل العالم , وكان في مقدمة الثورة طلاب الجامعات المصرية الذين قدموا شهداء كثر رووا بدمائهم شجرة الحرية

لكن الهدف الذى استشهدوا من أجله لم يتحقق بشكل كامل ..فمازالت هناك مظاهر فساد خاصة ومتنوعة بجميع الجامعات المصرية ..من أجل ذلك تم تشكيل هذا الإئتلاف

المهمة

ائتلاف طلاب الثورة بجامعة الأزهر هو ائتلاف يضم جميع طلاب الجامعة بجميع توجهاتهم و يعمل

علي توحيد الجهود المطالبة بالحقوق الطلابية و النابعة من مبادئ الثورة المنادية بالعدالة والحرية و الكرامة الإنسانية

الهدف العام : ـ

دعم مطالب ثورة 25 يناير السلمية

الأهداف الطلابية :ـ

ـ1ـ تعديل قانون تنظيم الجامعات ( الحكومية و الخاصة ) بدءا من اللائحة الطلابية بما يحقق /ـ

حرية إقامة الأنشطة والأسر بمجرد الإخطار

حق الممارسة السياسية لطلاب الحامعة

إرجاع منصب أمين إتحاد طلاب مصر

رفع القيود عن الإتحادات الطلابية

دعم مجانية التعليم و دعم الكتاب الجامعى في الجامعة

ـ2ـ تنفيذ الحكم القضائي الخاص بطرد الحرس الجامعي

ـ3ـ إلغاء جميع العقوبات التعسفية التي صدرت بحق الكثير من الطلاب ( الطرد , الحرمان

من دخول الإمتحانات , ومنع المنتقبات ,والحرمان من السكن بالمدينة الجامعية و غير هذا من العقوبات )

-4- العمل على النظر فى المشكلات الطلابية ومحاولة ايجاد حلول لها

و سنعمل علي سلوك كل الطرق السلمية التي تؤدي بنا إلي تحقيق هذه الأهداف و نشرها بين الطلاب مثل /ـ

ـ إرسال الوفود الطلابية إلي عمداء الكليات و رئيس الجامعة وقادة الجيش

ـ تنظيم المؤتمرات

ـ المسيرات السلمية

يحكمنا في هذا أخلاق الميدان التي تربي عليها الشعب في الثورة حيث ينصهر كل الطلاب بكل طوائفهم وإتجهاتهم في شكل واحد هو الطالب المصري الأزهري لتحقيق هذه المطالب و الإرتقاء بجامعتنا لتصل إلي المكانة التي تستحقها بين كل الجامعات كونها الأعرق بينهم جميعا

وكل من أراد التواصل معنا من الطلاب من كل أنحاء الجامعة سواء مستقلين أو من أي من القوي السياسية أو من أعضاء هيئة التدريس فيسعدنا تواصلكم معنا

http://www.facebook.com/azhar25rev

azhar25rev@yahoo.com

ائتلاف شباب الثورة بجامعة الأزهر

2011-03-04T16:42:00.000-08:00

نحن شباب من هذه الجامعه اجتمعنا معا على حب هذا الوطن ولما كنا نحاول التطوير اعلنا المبادرة بتكوين ائتلاف داخل الجامعة لاكن سيكون لكل الطلاب الحق بالاشتراك فيه معنا بمجرد نزولنا معكم على ارض الواقع ومشاركتنا الحلم

المهمة

الحفاظ على مكتسبات الثورة ومتابعة تطورتها وتكوين مقترحات للنهوض بالحياة الجامعية والسعى لتنفيذها وتحريرها من السطوة الامنية الجاثمة على صدورنا والدعوة الى تطوير المناهج التعليمية والاساليب المستخدمة لمواكبة العصر والسعى للإعلاء مكانة الأزهر مرة أخرى بين الجامعات والمؤسسات الدولية ليقود نهج التطوير والتحديث فى الثقافة الإسلامية والحفاظ على الهوية الإسلامية والعربية الأصيلة لمجتمعاتنا هذه بعض امنياتنا التى نأمل أن نكون نحن الساعين لتحقيقها المحافظين عليها كل هذا لا يتأتى الا من خلال التعاون مع كل القوى والائتلافات وفتح مساحات للحوار والنقاش مع جميع الأطياف حتى يجتمع شمل الشعب المصرى على كلمة سواء لمواجهة الظلم والقهر والسعى للتحديث والتطوير

للدخول الى الصفحة

أضغط هنا

جدول امتحانات الكلية الترم الأول 2011

2010-12-27T08:15:00.000-08:00

الأن علي مدونة كلية اللغات والترجمة

جدول امتحانات الكلية الترم الأول 2011

للمشاهدة

الفرقة الأولى

الفرقة الثانية

الفرقة الثالثة

الفرقة الرابعة

للتحميل

Poetry - شعر أولى أدب إنجليزى

2010-12-25T11:34:00.000-08:00

حمل الأن

شرح بعض قصائد الشعر المقررة على الفرقة الأولى أدب انجليزى

منها

the passionate shepherd

love is a sickness

the Wife of Bath

شرح لتمهيدى فوري أدب انجليزي

2010-12-11T09:09:00.000-08:00

قريبا شرح بعض المواد لطلاب تمهيدى فوري و تمهيدي أدب انجليزى

مع تحيات طلاب الإخوان المسلمين

كيف تذاكر و تحتفظ بالمعلومات حتى الامتحان ؟

2010-11-14T15:24:00.000-08:00

نرى العديد من الطلاب يومياً .. و بمختلف مستويات الذكاء و التفوق .. و لكن مما يسترعى الإنتباه هو وجود عدة طلاب بمستويات متقاربة من الذكاء و الإهتمام بالدراسة .. و لكنك تجد أن أحدهم متفوق و الآخر يحاول دون أن يصل للمستوى الذى يريده .. فما السر ؟

السر بكل بساطة أن المتفوقين منهم قد إهتدوا إلى طريقة مكنتهم من إستغلال قدراتهم و وقتهم فى الدراسة .. أما أولئك الذين يحاولون دون أن يصلون إلى ما يصبون إليه ، فتجدهم يتخبطون باحثين عن طريقة للوصول إلى الطريقة المثلى ..

إذن ما الحل ؟

لابد للـ طالب من إيجاد خطوات يتبعها فى الدراسة بحيث توفر له عدة أمور مهمة مثل ..

1 - الدراسة بأقصر وقت ممكن .. بمعنى توفير الوقت و إستغلاله .

2 - بذل أقل الجهود الممكنة .. بمعنى إستغلال الطاقة بالطرق الصحيحة .

3 - الإحتفاظ بالمعلومات أطول مدة ممكنة .

و بشكل عام هناك ثلاث طرق متبعة للدراسة ، و لو أدركها الطالب لتمكن من إيجاد الطريقة المناسبة له و لموضوعه و من ثم يتحقق له ما يريد ..

هذه الطرق هى :

1 - الطريقة الكلية : و هى أن يقرأ الطالب الموضوع بشكل عام لتتضح له الفكرة العامة ثم يعيد قراءة الموضوع لإستيعاب بقية الأفكار .

و هذه الطريقة تفيد فى المواضيع القصيرة المترابطة الأفكار .

2 - الطريقة الفقرية : أى تقسيم المواضيع إلى فقرات حسب ترابط الأفكار و تقبل المتعلم لهذا الترابط .. فالمتعلم هنا هو الذى يتحكم بطريقة التقسيم حسب ما يوافقه .. ثم ربط هذه الأفكار جميعها معاً .

و هذه الطريقة تفيد فى المواضيع الطويلة و التى تتميز بعدم تسلسل الأفكار فيها .

3 - الطريقة المختلطة : و هى الجمع بين الطريقتين السابقتين .. بحيث يأخذ المتعلم الفكرة العامة ثم يقسم الموضوع إلى فقرات ...

ذلك ليس كل شئ .. فمازال هناك موضوع مهم فى هذا المجال ألا و هو .. توفير بيئة دراسية سليمة .. بمعنى آخر توفير الجو الدراسى المناسب .
توفير بيئة مناسبة فى المنزل :

هناك مجموعة من القواعد و التى لابد من مراعاتها أثناء المذاكرة ، و للطالب تطويعها حسب ظروفه و إحتياجاته منها :

1 - تقسيم الوقت بين المواد بوضع جدول دراسى يتقيد به المتعلم قدر المستطاع ، و يتناسب مع الجدول الدراسى اليومى .

2 - عند الشعور بالتعب أخذ قسط من الراحة .

3 - إختيار المكان المناسب للدراسة و ذلك من حيث :

أ - الاضاءة المناسبة و الابتعاد عن الخافتة .

ب- التهوية الجيدة للغرفة و ترتيبها .. فالترتيب يبعث على الراحة .

ج - الإبتعاد عن المذاكرة فى غرفة النوم .

و إن صعب ذلك ، فأقله الإبتعاد عن السرير أثناء المذاكرة .

4 - دراسة المواد العلمية مثل الرياضيات و الكيمياء و الفيزياء و حتى الأحياء لا تنفع بصورة شفهية ، و إنما لابد أن يصاحبها إستخدام الورقة و القلم ، فذلك اثبت المعلومات فيها .

5 - الإبتعاد عن مصادر الإزعاج بكل أنواعها .. فالراحة النفسية تدفع المتعلم للدراسة .

6 - الإهتمام بـ الغذاء .

7 - أخذ القسط الكافى من النوم دون نقصان أو زيادة فكلاهما ضار .

8 - الصلاة و الدعاء بتثبيت المعلومات .

طلاب الإخوان ينظمون عرضا سينيمائيا في المدينة الجامعية

2010-11-08T23:28:00.000-08:00

شهدت المدينه الجامعية بجامعة الأزهر أمسية من نوع خاص حيث كان طلابها على موعد جديد مع فعالية من فعاليات حملة طلاب الإخوان المسلمين لهذا العام"إصلاحيون".
هذه الأمسية الجامعية التي نظمها طلاب الإخوان كانت عبارة عن العرض السينيمائي الثاني والعشرون والذي نظمه طلاب الإخوان هذا العام بعنوان..."الإصلاحيون".
بدأت فعاليات العرض في الساعه السابعه مساء أمام مسجد المدينه الجامعيه حيث اصطف ما يقارب الأربعة ألاف طالب أمام شاشة عملاقه نصبها الطلاب أمام المسجد ليستمتعوا بمشاهدوا عرض متميز كان موضوعه "الإخوان المسلمون كبرى الحركات الإسلاميه".
واشتمل العرض على سرد لتاريخ الجماعه وقصة مؤسسها الإمام حسن البنا وأهم مبادئها والأسس التي تدعوا لها من إصلاح للأمه الإسلاميه ونهضة لشعوبها وعودة أوطانها إلى مبادئ الإسلام الوسطي.
كما تضمن العرض شهادات العديد من علماء الأزهر بحق جماعة الإخوان المسلمين كالشيخ يوسف القرضاوي والشيخ محمد الشعرواي والعلامه يوسف الدجوي بالإضافة إلى العديد من الدعاه كالشيخ وجدي غنيم والدكتور حازم شومان كذلك بعض رموز الأمه كالشيخ الشهيد أحمد ياسين.
واحتوى العرض العديد من المشاهد لرموز الجماعه وتاريخها وإنجازاتها المختلفه إضافة لبعض الأناشيد الداعيه لاصطفاف الشباب من أجل نصرة الإسلام.
واختتم العرض بذكر إنجازات نواب الإخوان المسلمين خلال الدورة البرلمانيه السابقه 2005-2010 ودعوة طلاب الإخوان لزملائهم بالجامعه للمشاركه في دروب الإصلاح.
يذكر أن ساحات المدينه الجامعيه قد امتلأت منذ صلاة العصر بالملصقات التي تدعوا الطلاب إلى حضور هذه الأمسية المتميزه زهز الأمر الذي وجد صداه عند الطلاب الذين حرصوا على التواجد في الصفوف الأولى للاستمتاع بهذا العرض الذي ينظمه طلاب الإخوان كل عام.

الأزهر يحدد مواعيد الإمتحانات

2010-11-07T06:11:00.000-08:00

حددت جامعة الأزهر مواعيد امتحانات الفصل الدراسى الأول، حيث تبدأ يوم السبت الموافق 8 يناير 2011 على أن تبدأ إجازة نصف العام لمدة أسبوعين من يوم 29 يناير وتنتهى 10 فبراير 2011.

كما تحدد يوم السبت 12 فبراير بداية الدراسة للفصل الدراسى الثانى على أن تكون إجازة شم النسيم السبت 23 أبريل حتى الجمعة 29 أبريل 2011،

ونهاية الفصل الدراسي الثانى يوم الخميس 9 يونيو 2011، وامتحانات التصفية يوم السبت 3 سبتمبر 2011.

بقلم جريح..صرخة من طالب أزهري لكل صاحب رأي في هذا الوطن

2010-11-07T04:07:00.000-08:00

في جانب أخر من جوانب قصة المستبعدين بالمدينة الجامعيه بعث أحد طلاب الجامعه برسالة إلى أصحاب الرأي ومفكري الوطن وإعلامييه يحكي لهم قصة جديدة تحدث داخل أسوار جامعة الأزهر...،بقلم جريح كتب صاحب الرسالة رسالته..وموقع أزهر واي بدوره ينقلها كما وصلت له لتكون رسالة إلى كل إعلامي وصاحب رأي وفكر وقبل كل هؤلاء..لكل مسؤل في جامعتنا العزيزه لعلنا نكون قد أدينا بعض واجبنا الشرعي والمهني والإعلامي في توصيل الحقيقة لكل من يطلبها ونترككم مع نص الرساله فربما تحدث فيكم ما أحدثت فينا من كراهية لكل ظلم في جامعتنا الحبيبه وبلدنا الغالي ومن حب لوصول الحق لكل مستحق وما أكثرهم في جامعتنا العريق..جامعة الأزهر..

نص الرساله

الطالب المتفوق الميتلى أحمد عمر يقف أمام إدارة الجامعة مطالبا بحقه

"أسمح لي سيدي الكريم أن أرسل لك هذه الرساله حكاية لبعض ما يحدث في مصرنا الحبيبه من مظاهر تجعل الحليم حيرانا وللأسف فإن بعض المأسي لا تجد طريقها إلى الإعلام وتظل طي الكتمان ولا يعلم بها أحد ولا يجد لها صاحبها طريقا يوصلها به إلا إعلامي حر مثلكم..لذلك فإني أراسلكم اليوم حاكيا مأساة من هذه المأسي التي لم تجد طريقها للعلن حتى الأن وربما طلت حبيسة صدر صاحبها وبعضا من أصحابه المقربين راجيا أن أجد لديكم على الأقل بعض التضامن الذي يشفي صدر صاحبها وربما أطمع في المزيد من نشر لهذه القضيه العادله وجهد مشكور منكم في نقلها إلى كل من يملك شيئا لإيقاف هذا الظلم العارم..

هذه الرسالة سيدي لا أكتبها لكم باسمي بل أكتبها لكم نيابة عن صاحبها الحقيقي الذي أرتبط معه بعلاقة صداقة قوية ومحبة طويله..ولعلكم تسألون عن السبب الذي يدفعني أن أكتبها نيابة عن صاحبها والجواب أن صاحبها للأسف لا يستطيع أن ينقر مثلي على صفحة الكيبورد لأنه باختصار..كفيف.!!.واسمح لي سيدي أن أحكي لكم نيابة عنه هذه القصة التي حملني أمانة نقلها إليكم..علكم تسهمون في حلها ولعلكم تستغربون الأن هذا الكلام وتقولون أولى بهذا الخطاب جمعية خيريه أو مؤسسه إنسانيه لكني أقول لكم أنكم الوجهة الحقيقية لهذه الرساله لا غيركم لأنها قبل أن تكون قضية إنسانيه فهي قضية وطن..قضية حريه..قضية مستقبل مصر وهذه وتلك لا باب أمامها إلا أمثالكم من نخب الوطن ومفكريه وكتابه وصناع الرأي فيه..وحتى لا أطيل عليكم اسمح لي بسرد القصة مباشرة..

صديقي أحمد عمر..من محافظة المنيا طالب بكلية الشريعه..ابتلاه الله منذ ولادته بكف بصره تماما لكنه رزقه مع هذا حافظة عاليه وقريحة نفاذه وهمة عاليه..حفظ القرأن صغيرا والتحق بالأزهر منذ صغره أملا أن يكون قامة كقامة الشيخ محمد الغزالي ويوسف القرضاوي كما يقول..عالما أزهريا وسطيا نافعا لأمته ووطنه..لكن أحمد كان مع هذا صاحب كرامة ورأي وموقف تربى منذ صغره على أن يجهر بالحق الذي يراه لا يخاف لومة لائم..لم يكن في يوم من الأيام يحب أن يكون منعزلا عن قضايا وطنه وأمته..كبر أحمد واجتاز مراحل التعليم بنجاح لافت رغم كل الصعاب التي لاحقته حتى التحق بكلية الشريعة الإسلاميه بجامعة الأزهر بالقاهره بكل حب وود ليسعى لتحقيق حلمه في نفع بلده وأمته..

لم يكن أحمد عمر ليرضى في كليته غير التفوق بديلا له لتحقيق حلمه وبالفعل تفوق في الفرقة الأولى والثانيه والثالثه حاصلا على تقدير عام جيد جدا رغم كل الظروف الصعبة التي يتعرض لها من غربة عن أهله وأقاربه إضافة إلى كف بصره والذي كان يرهقه أكثر الإرهاق لكنه كان يجد من زملائه وأصحابه خير معين على شق طريقه..

كان مما يعين أحمد أيضا السكن الذي وفره له وطنه كطالب مغترب متفوق داخل المدينه الجامعيه إذ أن السكن في المدينه الجامعيه غاية في الأهميه بالنسبة لطالب الأزهر المغترب خصوصا لصديقي أحمد عمر فهو يجد في المدينة الطعام الجاهز..ورفقاء الحجرة المعاونون والقرب من الجامعة ،وكان أحمد حريصا على التفوق حرصا شديدا فهو غاية له ...وإضافة إلى ذلك يضمن له السكن كل عام في المدينه الجامعيه فهو لا يقبل أن يسكن المدينه كحالة إنسانيه خاصه بل يريد أن يسكنها كطالب متفوق استحق هذا المكان الذي ضمنه له وطنه بتفوقه وجهده ..لا منة من واسطة هنا أو التماس هناك..

حتى الأن لا مشكلة سيدي الكريم لكن المشكله جاءت هذا العام إذ فوجئ أحمد رغم حصوله على تقدير جيد جدا وهو تقدير أعلى بكثير من تقدير المدينه الجامعيه باسمه مشطوبا من قوائم الساكنين بالمدينة الجامعيه وحينما سأل عن السبب ظانا أنه خطأ إداري فوجئ أنه دخل قائمة من يسمون بالمستبعدين أمنيا من السكن بالمدينه بتهمة: واسمع سيدي هذه التهمه..أنه دعا زملائه العام الماضي من أجل التبرع والدعاء للمسجد الأقصى أثناء حملة التهويد الإسرائيلية له العام الماضي!!..هذه هي التهمة التي استبعد بسببها الطالب الكفيف المتفوق الشيخ أحمد عمر من أعرق جامعات الإسلام جامعة الأزهر..ذهب أحمد إلى كل مكان سائلا عن حقه..مدير المدينه الجامعيه بجامعة الأزهر ،رئيس الجامعه الدكتور عبد الله الحسيني فلم يجد غير جواب واحد..لا نستطيع التدخل فهذه القضيه أمنيه..

هذا هو الواقع الذي وجد فيه صديقي أحمد نفسه فجأه :عليه أن ينزل من المنيا إلى القاهره يجوب أنحائها بحثا عن سكن ورفيق ومعد لطعام رغم أنه متفوق ..فقط لأن أحدهم..وهو لا يعلم من أحدهم هذا قرر أن يستبعده ويمنع عنه حقه في السكن بالمدينه الجامعيه..!!.ومما يزيد من مرارة الظلم في حق أحمد أن يرى زملائه ممن حازوا على تقديرات أقل من تقديرات التسكين يسكنون المدينة بالرشاوي والوساطات بل وفيهم من رسب في بعض المواد ورغم ذلك استحق في وجهة نظر إدارة الجامعه أن يسكن بدلا من أحمد لأنه ليس صاحب موقف سياسي كما يقولون!!.

هذه القصه سيدي واحدة من مئات القصص التي تتردد هذه الأيام في أنحاء جامعة الأزهر فأحمد ليس وحيدا بل معه مئات الطلبه ممن استبعدوا أمنيا من حقهم في السكن بالمدينه رغم تفوقهم لأنه كان لهم موقف سياسي كما قال أحد مسؤلي المدينة مصرحا لصحيفة الشروق!!..هذا هو الشباب الذي يريدون شباب ..بلا موقف سياسي وإلا فالعصا حتى لو كان كفيفا عالما متفوقا من محافظة نائيه...لا أريد أن أطيل عليكم في هذه الرسالة وأحكي لكم مزيدا من القصص :قصة محمد الثقبي عبقري كلية الطب الحائز على المركز الثامن على دفعته بكلية الطب والأول على الثانوية الأزهريه منذ أربع سنين والمعروض عليه منحة دراسة بالجامعة الألمانيه مجانا فرفضها مفضلا جامعة الأزهر عليها ليجد نفسه أيضا..مستبعد أمنيا!!...قصة أحمد الجبيلي طالب العلوم الحائز على المركز الأول على دفعته ليفاجأ انه مستبعد ومضطر للسكن مع 20 فردا في شقة واحده وربما أقنعهم بإرسال حكاياتهم في وقت لاحق..فربما لم يعد المرء يملك غير حكي الحكايا..

هذه سيدي هي قصة أحمدوزملائه من مئات المستبعدين بالمدينة الجامعيه بجامعة الأزهر الذين لا زالوا يعتصمون لليوم الثالث أمام مبنى إدارة الجامعه طالبين حقهم ورغم ذلك يرفض رئيس الجامعه للمره السادسه حتى مجرد مقابلتهم!!.

باقي لي أن أحمل لك أمانه حملني إياها أحمد كشرط لأنشر قصته وهي أنه لا ينشر قصته كقصة تستحق الشفقه فهو لا يطلب صدقة بل يطلب حقا إنه يرسل قصته لا لإثارة الشفقه بل لإثارة تفكير جاد لمفكري هذا البلد عن مستقبل العدالة في هذا البلد..عن مستقبل البحث العلمي في هذا البلد..عن مستقبل أعرق جامعات العالم الإسلامي..التي يستبد الألم بفؤاد أحمد ورفاقه غيرة عليها أن يكون هذا الظلم سائدا فيها وهي التي ظلت منارة العدل على مدار السنين...

هذه هي رسالتي إليكم سيدي الكريم وأرجوا أن تجد صداها في نفسكم كما أوجدت مصاحبة أصحابها صداها في نفس كل طالب عرف حكاية المستبعدين..في جامعة الأزهر..!!.

كلمات في الوسطية الإسلامية ومعالمها

2010-10-31T14:41:00.000-07:00

مفهوم الوسطية

عرف الشيخ القرضاوي الوسطية بأنها التوسط أو التعادل بين طرفين متقابلين أو متضادين، بحيث لا ينفرد أحدهما بالتأثير ويطرد الطرف المقابل، ولا يأخذ أحد الطرفين أكثر من حقه ويطغى على مقابله ويحيف عليه.

ومثال الأطراف المتقابلة أو المتضادة: الربانية والإنسانية، الروحية والمادية، الأخروية والدنيوية، الوحي والعقل، الماضوية والمستقبلية، الفردية والجماعية، الواقعية والمثالية، الثبات والتغير، وما شابهها، على أن يكون هناك توازن بينها فيُفسَح لكل طرف منها مجاله، ويُعطَى حقه بالقسط أو بالقسطاس المستقيم، بلا وَكْس ولا شطط، ولا غلو ولا تقصير، ولا طغيان ولا إخسار.

وهذا بالطبع مما يعجز عنه الإنسان بعقله المحدود وعلمه القاصر، فضلا عن تأثير ميوله ونزعاته الشخصية والأسرية والحزبية والإقليمية والعنصرية، وغلبتها عليه من حيث يشعر أو لا يشعر.

ومن هنا فإن القادر على إعطاء كل شيء في الوجود -ماديا كان أو معنويا- حقه بحساب وميزان هو الله الذي خلق كل شيء فقدَّره تقديرا، وأحاط بكل شيء خبرا، وأحصى كل شيء عددا، ووسع كل شيء رحمة وعلما.

مزايا الوسطية وفوائدها

ويقرر الشيخ القرضاوي أن من مزايا الوسطية وفوائدها أنها أليق بالرسالة الخاتمة والخالدة، فقد يجوز في رسالة مرحلية محدودة الزمان والإطار أن تعالج التطرف في قضية ما بتطرف مضاد.

" من معاني الوسطية وميزاتها عن غيرها من الأمم أنها تعني العدل والاستقامة وهي دليل الخيرية، كما أنها تمثل الأمان وهو دليل القوة ومركز الوحدة "

فإذا كان هناك مبالغة في الدعوة إلى الواقعية قوِّمت بمبالغة مقابِلة في الدعوة إلى المثالية، وكذلك النظرة بين النزعة المادية في اليهودية والنزعة الروحية في النصرانية.

ومن هنا كان لا بد من العودة إلى الحد الوسط وإلى الصراط السوي فتعتدل كفتا الميزان، وهذا ما جاءت به رسالة الإسلام بوصفها رسالة عالمية خالدة.

ومن معاني الوسطية وميزاتها عن غيرها من الأمم أنها تعني العدل والاستقامة وهي دليل الخيرية، كما أنها تمثل الأمان وهو دليل القوة ومركز الوحدة. ويتناول الشيخ هذه المعاني بشكل مبسط يبين فيه وجه الوسطية مع هذه المعاني، ما يميز الأمة المسلمة عن غيرها من الأمم.

مظاهر وسطية الإسلام

ويبين الشيخ القرضاوي أن للوسطية في الإسلام مظاهر متعددة في مجالات متنوعة، فالوسطية الإسلامية كامنة في الاعتقاد والعبادات والشعائر والأخلاق والتشريع.

ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإله قط وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار!

وهو وسط بين الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو البنوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب، وهو وسط بين الذين يؤلِّهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية أو دينية.

وفي مجال العبادات والشعائر نجد الإسلام وسطا بين الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة والتنسك والتأله- من فلسفتها وواجباتها، كالبوذية التي اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده.. وبين الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج، كالرهبانية المسيحية. فالإسلام يطلب من المسلم أداء شعائر محدودة، ثم يطلقه بعد ذلك ساعيا منتجا يمشي في مناكب الأرض ويأكل من رزق الله.

وفي مجال الأخلاق نجد الإسلام وسطا بين غلاة المثاليين الذين تخيلوا الإنسان ملاكا أو شبه ملاك وبين غُلاة الواقعيين الذين حسبوه حيوانا أو كالحيوان، فالإنسان في نظر الإسلام مخلوق مُركب فيه العقل وفيه الشهوة، فيه غريزة الحيوان وروحانية الملاك.

والإسلام وسط في النظرة إلى الحياة بين الذين أنكروا الآخرة واعتبروا الحياة الدنيا هي البداية والنهاية، وبين الذين رفضوا هذه الحياة وألغوا اعتبارها من وجودهم واعتبروها شرا تجب مقاومته والفرار منه، فحرَّموا على أنفسهم طيباتها وزينتها.

" الإسلام أحلَّ وحرَّم، ولكنه لم يجعل التحليل ولا التحريم من حق بشر بل من حق الله وحده، ولم يُحرم إلا الخبيث الضار كما لم يُحل إلا الطيب النافع "

وفي مجال التشريع نجد الإسلام وسطا في التحليل والتحريم بين اليهودية التي أسرفت في التحريم وكثرت فيها المُحرَّمات مما حرَّمه إسرائيل على نفسه ومما حرَّمه الله على اليهود جزاء بغيهم وظلمهم، وبين المسيحية التي أسرفت في الإباحة حتى أحلت الأشياء المنصوص على تحريمها في التوراة.

فالإسلام قد أحلَّ وحرَّم، ولكنه لم يجعل التحليل ولا التحريم من حق بشر بل من حق الله وحده، ولم يُحرم إلا الخبيث الضار كما لم يُحل إلا الطيب النافع.

ومن المظاهر الفريدة في وسطية الإسلام أنه وازن بين الفردية والجماعية، بعكس التيارات الفلسفية والفكرية التي جاء بعضها ليطلق حرية الإنسان في كل شيء، والمذاهب الأخرى التي جاءت لتجعل خصوصيات الفرد مشاعا للمجتمع كله.

صلة الشيخ بالوسطية

وتحت عنوان "صلتي بالوسطية" يتتبع الشيخ القرضاوي صلته بها مبينا أن الله تعالى أكرمه بتبني هذا التيار الوسطي من سنوات طويلة، ولم يكن ذلك اعتباطا ولا تقليدا لأحد أو اتباعا لهوى، ولكن لما قام عنده من الدلائل الناصعة والبراهين القاطعة على أن هذا المنهج هو الذي يُعبِّر عن حقيقة الإسلام.

فلا يعني به إسلام بلد من البلدان ولا فرقة من الفرق ولا مذهب من المذاهب ولا جماعة من الجماعات ولا عصر من العصور، وإنما يقصد به الإسلام الأول قبل أن تشوبه الشوائب وتلحق به الزوائد والمبتدعات، وتُكدِّر صفاءه الخلافات المفرِّقة للأمة ويصيبه رذاذٌ من نِحل الأمم التي دخلت فيه، وتلتصق به أفكار دخيلة عليه وثقافات غريبة عنه.

وقد ظهر ذلك عند الشيخ منذ أكثر من خمسين عاما في كتابه "الحلال والحرام في الإسلام" الذي أورد في مقدمته كلاما طيبا يبين فيه انقسام الناس إلى فريقين: فريق مقلد للغرب حذو القذة بالقذة يقلده في كل شيء ويأخذ عنه كل شيء، وافق الإسلام أم لم يوافقه.

وفريق آخر جمد على آراء معينة في مسائل الحلال والحرام تبعا لنص أو عبارة في كتاب وظنَّ ذلك هو الإسلام، فلم يتزحزح عن رأيه قيد شعرة ولم يحاول أن يمتحن أدلة مذهبه أو رأيه ويزنها بأدلة الآخرين ويستخلص الحق بعد الموازنة والتمحيص.

وزاد تأكيده لهذا المنهج وتركيزه عليه ما لمسه من الضرورة إليه منذ طلع فجر الصحوة الإسلامية المعاصرة منذ أوائل السبعينيات من القرن العشرين، أي منذ أكثر من أربعين عاما من الزمان.

الوسطية حبل النجاة

وإذا كان الأمر كذلك فإن الوسطية هي حبل النجاة وسفينة الإنقاذ اليوم لأمتنا العربية والإسلامية من التيه والضياع -بل الهلاك والدمار- الذي يُهدد حاضرها ومستقبلها، ذلك أن معظم قضاياها الفكرية والعملية الكبرى تضيع فيها الحقيقة بين طرفين متباعدين: طرف الغلو أو التطرف أو التشدد أو الإفراط، وطرف التسيب والتفريط والتقصير والإضاعة.

لهذا كان لزاما على ورثة الأنبياء من العلماء الذين يحملون عِلم النبوة وميراث الرسالة، أن ينفوا عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين، وأن يتبنوا منهج الوسطية ويبينوه للناس ويدافعوا عنه ويُجَلّوا مزاياه.

" من معالم الوسطية في الإسلام الفهم الشمولي التكاملي للإسلام, والإيمان بمرجعية القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة للتشريع والتوجيه, وترسيخ المعاني والقيم الربانية وفهم التكاليف والأعمال فهما متوازنا "

معالم الوسطية

وحتى لا يدَّعي منهجَ الوسطية مَن لا يفقهه ولا يعيه، ولا يخوض فيه أحد بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير، كان لزاما على الشيخ أن يضع للقارئ المسلم معالم أو ملامح أو ضوابط تحدد الأصول الفكرية والشرعية لهذا المنهج، لتكون منارات تهدي من أراد الاهتداء به والسير في ضوئه على نور وبينة.

وقد سطر الشيخ منها ثلاثين معلما، ذكرها بشيء من التفصيل ونحن هنا نذكرها باختصار على النحو التالي:

1- الفهم الشمولي التكاملي للإسلام.

2- الإيمان بمرجعية القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة للتشريع والتوجيه.

3- ترسيخ المعاني والقيم الربانية.

4- فهم التكاليف والأعمال فهما متوازنا يضعها في مراتبها الشرعية وينزل كل تكليف منزلته.

5- تأكيد الدعوة إلى تجديد الفقه القرآني والنبوي.

6- التركيز على القيم الأخلاقية التي عني بها الإسلام.

7- تجديد الدين من داخله وإحياء مبدأ الاجتهاد.

8- الموازنة بين ثوابت الشرع ومتغيرات العصر.

9- تبني منهج التيسير والتخفيف في الفقه والفتوى.

10- تطوير مناهج الدعوة إلى الإسلام للمسلمين وغيرهم، مع تبني منهج التبشير في الدعوة ليتكامل مع التيسير في الفتوى.

11- التدرج الحكيم في الدعوة والتعليم والإفتاء والتغيير.

12- تأكيد الدعوة إلى المزج بين الروحانية والمادية، بين الربانية والإنسانية، بين العقل والوجدان.

13- الدعوة إلى السلام مع كل من بسط يده للسلام، مع التمسك بفرضية الجهاد في سبيل الله للدفاع عن حرمة الدين والمقدسات وعن المستضعفين في الأرض.

14- توعية الأمة بأن الجهاد مفروض عليها فرض عين لتحرير أرضها من كل سلطان أجنبي.

15- الاعتراف بحقوق الأقليات الدينية ومعاملتهم بما أوجبه لهم الإسلام.

16- احترام العقل والتفكير، والدعوة إلى النظر والتدبر.

17- الدعوة إلى المبادئ والقيم الإنسانية والاجتماعية، مثل العدل والشورى والحرية والكرامة وحقوق الإنسان.

18- توكيد ما جاء به الإسلام من إعطاء المرأة حقوقها ومكانتها وكرامتها.

19- العناية بأمر الأسرة باعتبارها الدعامة الأولى لقيام المجتمع الصالح.

20- احترام حق الشعوب في اختيار حكامها من الأقوياء الأمناء، دون تزييف لإرادتها.

" من معالم الوسطية تقوية اقتصاد الأمة والعمل على تكاملها فيما بينها، والإيمان بوجود الأمة الإسلامية وخلودها والإيمان بفرضية وحدتها، والعناية بالأقليات الإسلامية في العالم، والإيمان بالتعددية الدينية والعرقية واللغوية والثقافية والسياسية "

21- تقوية اقتصاد الأمة والعمل على تكاملها فيما بينها حتى تكتفي ذاتيا.

22- الإيمان بوجود الأمة الإسلامية وخلودها والإيمان بفرضية وحدتها وبالأخوة الدينية بين أبنائها على اختلاف مدارسهم ومذاهبهم.

23- تحسين الظن بكل من شهد الشهادتين وصلى إلى القبلة ولم يصدر منه ما يخالفها بيقين.

24- العناية بالأقليات الإسلامية في العالم باعتبارها جزءا من الأمة المسلمة، وعلى الأمة أن تعينهم على أن يعيشوا بإسلامهم في مجتمعاتهم.

25- الإيمان بالتعددية الدينية والعرقية واللغوية والثقافية والسياسية، وضرورة التعايش بين الحضارات والتلاقح بين الثقافات.

26- العناية بعمارة الأرض وتحقيق التنمية المتكاملة -مادية وبشرية- ورعاية البيئة بكل مكوناتها.

27- حث دعاة الإصلاح والتغيير على مقاومة التخلف والفساد.

28- العمل على تجميع كل القوى العاملة لنصرة الإسلام في صف واحد، والاختلاف والتعدد بين العاملين لا يضر إذا كان اختلاف تنوع وتخصص لا اختلاف صراع وتناقض.

29- الإشادة بما قدمته أمتنا من منجزات تاريخية بهرت العالم ومن فتوحات في زمن قياسي وعدم الاكتفاء بالتغني بأمجاده، بل واجبنا استلهام الماضي والارتقاء بالحاضر واستشراف المستقبل.

30- الانتفاع بأفضل ما في تراثنا الرحب المتنوع من ضبط الفقهاء وتأصيل الأصوليين وحفظ المحدثين وعقلانية المتكلمين وروحانية المتصوفين ورواية المؤرخين ورقة الأدباء والشعراء وتأمل الحكماء وتجارب العلماء، مع العلم بأن هذا التراث كله غير معصوم، فهو قابل للنقد والمراجعة والمناقشة والترجيح أو التضعيف، ولكن الأمة في مجموعها لا تجتمع على ضلالة.

عرض/ وصفي عاشور أبو زيد

ضمن سلسة "كتاب الأمة الوسط" التي يصدرها المركز العالمي للوسطية بالكويت، صدر كتاب جديد للعلامة الشيخ يوسف القرضاوي بعنوان "كلمات في الوسطية الإسلامية ومعالمها".

المستبعدون من المدينة يعتصمون حاملين حقائبهم أمام إدارة الجامعة

2010-10-31T03:14:00.000-07:00

استمرار للمشكلة المتأزمة في جامعة الأزهر والمعروفه باسم "المستبعدين أمنيا" وهم الطلاب الذين استبعدوا من السكن بالمدينه الجامعيه على خلفيه أمنيه رغم حصولهم على تقديرات التفوق التي تؤهلهم للتسكين في المدينه اعتصم ظهر اليوم السبت مجموعة من الطلاب المستبعدين من المدينة أمام مبنى إدارة الجامعه حاملين حقائبهم معهم للتعبير عن رفضهم لاستبعادهم من المدينه ونظم الطلاب وقفة صامته أخذوا يقرأون فيها القرأن وجلسوا لمدة تقارب الساعة أمام مبنى الإداره كما أدوا صلاة الظهر جماعة امام مبنى الإداره كما توجه وفد منهم لمقابلة رئيس الجامعه الدكتور عبد الله الحسيني لمطالبته بحل المشكله.

يذكر انه كان من المتواجدين حالات إنسانيه صارخه من الطلاب المستبعدين منهم طالب بكلية الشريعه وهو طالب كفيف حاصل على تقدير جيد جدا ورغم ذلك استبعد من المدينه أمنيا كما كان من بينهم بعض أوائل الكليات كالطب والعلوم وهم من المستبعدين أيضا من المدينه وأعلن الطلاب أنهم ماضون في احتجاجاتهم على هذا الاستبعاد المتعسف حتى يعود إليهم حقهم مطالبين وسائل الإعلام بمتابعة قضيتهم العادله التي سيدشنون لها العديد من الفعاليات.

إضافة تسمية توضيحية

بقاء الحرس الجامعي الآن مخالف للقانون

2010-10-27T11:20:00.000-07:00

أكد مركز "حقي" لحقوق الطلاب أن وجود حرس الداخلية داخل الجامعات من يوم الأحد وحتى اليوم مخالفٌ للقانون، مشيرًا إلى أن حكم المحكمة الإدارية العليا الخاص بطرده واجب النفاذ بمسودته، ولا يجوز الطعن عليه أمام أية محكمة.

وقال رفعت زيدان، مدير المركز، : إن الحكم كشف عن بطلان وعدم مشروعية وجود الحرس بالجامعات المصرية، وإلغاء قرار وزير الداخلية بوجوده من الأساس، مشيرًا إلى أن قرار وجود الحرس الخاص بالداخلية باطلٌ في كل الجامعات؛ لأنه أبطل فكرة وجود الحرس نفسها، وأنه لا يصح التذرُّع بأنه قاصرٌ على جامعة القاهرة فقط.

وشدَّد على أن المحكمة أكدت في حيثياتها أن الحكم لا يشفع للجهة الحكومية الممتنعة عن تنفيذ الحكم بإقامة إشكال أمام محكمة غير مختصة، وفقًا لما استقرَّت عليه أحكام المحكمة الدستورية العليا، وأن محاكم مجلس الدولة وحدها هي المختصة بوقف الأحكام الصادرة منها، ولا يوجد عذرٌ للجهل بهذا المبدأ، سواءٌ من هيئة قضايا الدولة؛ باعتبارها هيئةً قضائيةً تُسهم في سير العدالة، وكذلك المحاكم غير المختصة بنظر هذه الإشكالات وتصدر فيها الأحكام؛ حتى لا يكون الانعدام مصيرًا لأحكامها المخالفة للدستور والقانون.

ودعا زيدان وزارة التعليم العالي إلى إنشاء وحدات أمن مدنية بالجامعات، وإعلان جامعة القاهرة في الصحف عن حاجتها لشغل وظائف بإدارة الأمن وإعدادها الهيكل التنظيمي المقترح لهذه الإدارة.

مئات الطلاب يحتشدون بالمدينه الجامعية إحتجاجا على الإستبعاد الأمني من المدينة

2010-10-24T22:46:00.000-07:00

استمرارا لسلسلة الغضب التي تدور في الجامعه احتجاجا على انتهاك الحقوق الطلابية من قبل الأمن تظاهر المئات من طلاب الجامعة بعد صلاة مغرب اليوم داخل المدينة الجامعية بدينة نصر إحتجاجا على الإستبعادات الأمنية من السكن بالمدينة الجامعية.
بدأت الوقفه الاحتجاجية بكلمة ملتهبه ألقاها أحد الطلاب بمسجد المدينهةبعد صلاة المغرب مباشرة حث فيها الطلاب على المطالبة بحقوقهم في المدينة ودفع الظلم عن المستبعدين بدون وجه حق رغم حصولهم على تقديرات عالية فقط لأنهم كانوا حريصين على الدعوة إلى الله في جامعاتهم ومدنهم الجامعيه بالمخالفة لأعراف ومبادئ الجامعه التي تتبنى منهج الدعوة إلى الله كأول سمت من سمات الطالب الأزهري فكيف يستبعد الطالب الحريص على ممارسة الدعوة إلى الله من المدينه ولصالح من؟؟

ثم توجه الطلاب إلى خارج المسجد مصطفين في صفوف هاتفين بهتافات مختلفه من قبيل"كل العالم لازم يسمع..عن حقنا مش ممكن نرجع"،"أه يا مصر وأه يا مصر نفسي أسكن في مدينة نصر"،"استبعاد ليه ليه..هما الطلبه عملو إيه".."علشان قولنا الله غايتنا استبعدونا من مدينتنا"..رئيس الجامعه خليك سامع مش هنقضى السنه في الشارع".

ثم قام الطلاب بالطواف في أرجاء المدينه مرددين الهتافات الغاضبه والمتألمه من الظلم الواقع عليهم مطالبين إدارة الجامعه بالسماع لمطالبهم والاستجابة لنداءاتهم،داعين زملائهم إلى المشاركة في دفع الظلم عنهم.
وبعدما طافت المسيرة أرجاء المدينه عاد الطلاب بشكل سلمي مرة أخرى إلى بوابة المدينه مستمرين في الهتاف إلى أن ختموا أمام البوابه على أمل أن تستجيب إدارة الجامعه لمطالبهم كما وعدتهم.
جدير بالذكر أن االعشرات من جنود الأمن المركزي احتشدوا أمام بوابة المدينه في محاوله لإرهاب الطلبه وهو ما قوبل بهتاف أشد من جانب الطلاب.

ألاف الطلاب من جامعة الأزهر يتظاهرون إحتجاجا على الإنتهاكات الأمنية وتأييدا لطرد الحرس من الجامعة

2010-10-24T10:57:00.000-07:00

احتشد اليوم الأحد الرابع والعشرين من شهر أكتوبر أعداد كبيرة من طلاب جامعة الأزهر يتقدمهم طلاب الإخوان المسلمين في مظاهرة حاشدة احتجاجا على الانتهاكات الأمنية بحق الطلاب وتضامنا مع الطالبة سميه أشرف الطالبة بأزهر الزقازيق وتأييدا لحكم المحكمة بطرد الحرس الجامعي من الجامعات.
حيث احتشد الألاف من طلاب وطالبات جامعة الأزهر في مظاهرة حاشده تأييدا لحكم المحكمه الذي صدر بالأمس بطرد الحرس الجامعي من الجامعه وتضامنا مع الطالبه سميه أشرف واحتجاجا على الانتهاكات الأمنيه المستمره التي كان أخرها استبعاد طلاب الإخوان من السكن بالمدينة الجامعية.
وتجمع ما يقرب من ثلاثة ألاف طالب وطالبه من طلاب الجامعه منذ العاشره صباح اليوم ورددوا هتافات من قبيل"أمن الدوله بره الباب""حرس الجامعه اطلع بره" وحملوا لافتات تقول"معا ضد الظلم"،"شكرا للقضاء المصري على عدالته..لا للاستبعاد وتزوير الاتحاد"،لو كنت راجل ماكنتش تضرب بنت "أين حريتي وكرامتي ""عايز حقي"
وشهدت المسيره تواجدا كثيفا لأفراد الأمن.

وقد قام الطلاب بتوزيع بيان على الطلاب جاء فيه:
لمصلحة من تزور الاتحادات..لمصلحة من تصبح الجامعه مقرا لأمن البلطجية..لمصلحة من يعتدى على الطلاب بقسوه..لحساب من نحرم من حقوقنا الطلابية.

وجاء في البيان:نطالب الأستاذ الدكتور رئيس الجامعة:

1-تسكين الطلاب المستبعدين
2-إلغاء الحرس الجامعي.
3-إشراف أعضاء هيئة التدريس على انتخابات الاتحاد.
4-إطلاق حرية العمل الطلابي.

وردد الطلاب بحماسة شديدة شعارات من قبيل ..يا حريه فينك فينك أمن الدوله بيننا وبينك..رئيس الجامعه رد علينا عايزين نسكن في المدينه..يا اتحاد فينك فينك أمن الدوله بيننا وبينك..اتحادنا ليه ليه أمن الدوله يعينه ليه..

وطاف الطلاب أرجاء الجامعه بهذه الهتافات بادئين من كلية التربيه وحتى كلية الهندسة مرددين"قومي يا أمة وعلى الصوت الأخت سمية شافت الموت"
كماقام الطلاب بتوزيع بيان على الطلاب تحت عنوان هذا بيان للناس تضمن ذكرا انتهاكات للامن ومطالب الطلاب بطرد الحرس والحصول على حقهم في السكن بالمدينة وانتخاب اتحاد الطلاب..

وتجمع الطلاب أمام إدارة الجامعة ليبدؤا مؤتمرا طلابيا حاشدا وفي هذا المؤتمر ألقى طلاب الإخوان كلمة أشادوا فيه بحكم المحكمة الصادر أمس ونددوا بالتدخل الأمني في شئون الجامعه وطالبوا بتواجد أمن مدني بدلا من الشرطة كما حثوا طلاب الجامعه على المطالبة بحقوقهم وعدم تركها منتهكة لأفراد الأمن كما قام طلاب الجامعة بعمل فريد من نوعه إذ قاموا بعمل محاكمة شعبيه لحرس الجامعة عرضت فيها كل الأطراف أرائها وانتهت بالحكم بطرد الحرس الجامعي من الجامعه.وقام وفد من طلاب الإخوان بالتوجه إلى رئيس الجامعه ليشكوا له حرمانهم من السكن بالمدينة على الرغم من تفوقهم وأن فيهم بعض الأوائل وعلى الرغم من ذلك حرموا من السكن في المدينه الجامعيه ووعدهم نائب رئيس الجامعه بالبحث في طلبهم والرد عليه الاثنين القادم،ورفع الطلاب مجسما لنعش مكتوب عليه "البقاء لله فى الحرية"، ومزينة بحبات من الكوسة ترمز إلى تزوير انتخابات اتحاد الطلاب، كما ردد المتظاهرون الهتافات المطالبة بطرد الحرس.

كما قامت إحدى الطالبات بإلقاء كلمه طالبات الإخوان بالجامعه أعلنت فيه تضامن الطالبات الكامل مع سمية أشرف وعدم تخليهم عن زميلتهم وأختهم التي انتهكت حرمتها وفي نهاية المؤتمر أجرى الطلاب اتصالا هاتفيا بالطالبه سميه أشرف حكت فيه قصتها وأكدت أن القضيه قضية حق ورسالة وليست قضيتها فقط وعلى كل الطلاب الحفاظ على حقهم وعدم التفريط فيه.

واختتم الطلاب يومهم بالأناشيد الحماسيه التي أعلنت غضبهم الشديد للانتهاكات المتكرره من قبل الأمن الجامعي لحقوق الطلاب.كما وعد الطلاب باستمرار الفعاليات السلميه حتى يحصلوا على حقوقهم كاملة.

أخر الاخبار

2010-10-23T05:48:00.000-07:00

الأستبعاد من المدينة الجامعية ... إنتهاك جديد ضد الطلاب.

مؤتمر صحفى لإدانة الإنتهاكات الحقوقية لطلاب الجامعات.

حكم تاريخي للإدارية العليا بطرد الحرس الجامعي.

مستبعد لأنى حر !!! ياللعجب بقلم أحد طلاب الكلية

رسالة الى أختى سمية أشرف بقلم أحد طلاب الكلية

اتحاد الطلاب المعين تحت رعاية الأمن.

إسكان الطلاب بالمدن الجامعية.

اللائحة الطلابية بين الشذوذ و الاستخفاف بقلم احد طلاب الكلية

حمل فيديوهات وصوتيات

طلاب الإخوان يستقبلون زملائهم بكلية اللغات والترجمة.

حملة إصلاحيون.

طلاب الإخوان يدشنون حملة "إصلاحيون" بجامعة الأزهر.

الأستبعاد من المدينة الجامعية ... إنتهاك جديد ضد الطلاب

2010-10-23T05:43:00.000-07:00

جاءت نتيجة التسكين بالمدينه الجامعيه يوم الأربعاء الموافق 20-10-2010باستبعاد طلاب الإخوان المسلمين متوافقه مع مسلسل الإنتهاكات الطلابيه والتصعيد مع طلاب الإخوان خصوصا بعد انطلاق حملتهم الأخيرة -- اصلاحيون:نحمل الخير لمصر – وتفيد الأنباء بأنه قد تم استبعاد حوالى 50% من عدد المتقدمين من طلاب الإخوان المسلمين،وكان نصيب كلية اللغات والترجمة من هذا التعسف الإدارى أحد عشر طالبا مستبعدا بخلفية الإنتماء لجماعة الإخوان المسلمين.

قال متحدث باسم طلاب الإخوان المسلمين أن عدد طلاب الإخوان المستبعدين حتى الأن في أربع كليات فقط هي الطب والصيدله والأسنان والهندسه 82 طالب.

وهؤلاء من طلاب الإخوان فقط بخلاف عدد أخر كبير من الطلاب المستبعدين من السلفيين والطلاب الذين يشتبه الأمن في وجود نشاط لهم داخل كلياتهم،وكذلك الطلاب المستبعدين بدون اي أسباب.

وقد توجه وفد من الطلاب المستبعدين لمقابلة رئيس المدينه الذي طلب منهم كتابة أسمائهم ووعدهم بإظهار أسباب استبعادهم الأسبوع القادم.

هذا ويعتزم عدد من الطلاب المستبعدين مقاضاة الجامعه على خلفية هذا الاستبعاد التعسفي ويفكر البعض الأخر في التوجه للقاء رئيس الجامعه الدكتور عبد الله الحسيني ليبحث لهم هذا الأمر.

ومن المنتظر أن يتم تسكين باقي الكليات الخميس والأحد وهو ما يعني ارتفاع عدد المستبعدين لأضعاف أضعاف هذا العدد،جدير بالذكر ان الاستبعاد من السكن بالمدينه الجامعيه يشكل عبئا كبيرا على الطالب الازهري الذي يعاني من ارتفاع أسعار السكن الخاص وسوء مستواه وهو ما ينذر بموجة احتجاج كبيره بين طلاب الجامعه اعتراضا على هذا الاستبعاد التعسفي.

مؤتمر صحفى لإدانة الإنتهاكات الحقوقية لطلاب الجامعات

2010-10-23T05:32:00.000-07:00

دعت مؤسسة حرية الفكر والتعبير لمؤتمر صحفى عن الإنتهاكات الطلابية التى وقعت منذ بداية العام الدراسى والتى كان آخرها الإعتداء على الطالبة سميه أشرف بالضرب والإهانه.
وحضر المؤتمر لفيف من الشخصيات والمؤسسات العامله فى المجال الحقوقى، كما حضرت الطالبه سميه أشرف التى تحدثت عن الواقعة التى تعرضت لها وأوضحت قدر المعاناة التى عاشتها هى والطالبات اللاتى كن معها فى نفس الواقعة .

وجدير بالذكر انه قد حضر وفد من طلاب كلية اللغات والترجمة ممثلا لجامعة الازهر وقام أعضاء الوفد بتبيين الإنتهاكات التى تعرض لها طلاب جامعة الأزهر والتى من أهمها الإستبعاد الأمنى من السكن بالمدينه الجامعيه، وفصل خمس طلاب بكلية الدعوة الإسلامية لإشتراكهم فى فعاليات حملة إصلاحيون..حملة طلاب الإخوان المسلمين..بجامعات مصر.

ويأتى هذا المؤتمر فى إطار فعاليات حملة الدفاع عن طلاب مصر التى تتبناه العديد من المؤسسات والمنظمات الحقوقية.

حكم تاريخي للإدارية العليا بطرد الحرس الجامعي

2010-10-23T02:31:00.000-07:00

قضت المحكمة الإدارية العليا (الدائرة الأولى)، برئاسة المستشار محمد عبد الغني رئيس مجلس الدولة؛ اليوم بطرد حرس وزارة الداخلية نهائيًّا من حرم الجامعة وإنشاء وحدة بديلة تابعة لإدارة الجامعة.

وكان كلٌّ من رئيس الوزراء ووزير التعليم العالي ورئيس جامعة القاهرة قد تقدَّموا بطعن ضد الحكم الصادر من محكمة القضاء الإداري لصالح أساتذة الجامعات بطرد حرس الجامعة، وإنشاء وحدة حرس جامعي تابعة لإدارة الجامعة وليس لوزارة الداخلية.

رسالة الى أختى سمية أشرف

2010-10-23T02:10:00.000-07:00

رسالة الى أختى سمية

إلى الكريمة بنت الكرام
إلى من علمتنا كيف تكون ألتضحية فى أعلى درجاتها,والعزة فى أرقى صورها.
إلى من أعطتنا درسا فى الشموخ لن ننساه.
إليك رسالتى يا أختاة
أحب أن أبدئها بهذه الكلمة :

سامحينا
فالله يعلم كم أحترقت عليك قلوبنا , وتمزقت من أجلك أفئدتنا, ودمعت لك عيوننا,
وأحترقت لك جوارحنا, ونحن نرى الإعتداء عليك من هذا الذى لايستحق أن نذكر اسمه .
سامحينا

إن لم نستطع أن نفعل لك شيئا وأنت فى هذه المحنة إلا.............الدعاء.
سامحينا

وإن قصرت الكلمات،وإن تاهت العبارات ،وإن إنقطعت في الجمل المحسنات
أيتها الكريمة بنت الكرام:
كفاك شرفا أنك أيقظت في ضمائرنا الكرامة ،
كفاك فخرا أنك ألهبت في مشاعرنا الحماسة،
كفاك عزا أنك قدمت لدعوتنا صورة ألاخت الأبية،
كفاك قدوة أنك ذكرتينا بخديجة وسمية.

يابنت الاكرمين،ياربيبة بيت عماده الدين:
إسمحى لى أن اسوق إليك هذه البشرى من رب العالمين (ولاتهنوا ولاتحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين) فابشرى ثم ابشرى يا اختاه
اما هذا المعتدى فنبشره ايضا بقول الله عز وجل ( ولاتحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار مهطعين مقنعي رؤسهم لايرتد إليهم طرفهم وافئدتهم هواء) وحسبنا الله ونعم الوكيل.

اخيرا اختاه اقول لك
(ياايها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون)
والله اكبر ولله الحمد

مستبعد لأنى حر !!! ياللعجب

2010-10-23T02:07:00.001-07:00

بقلم أحد طلاب الكلية

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت أحادث أحد الأصدقاء بالأمس فإذا به يسألنى ما إذا كنت أعلم إن كان اسمى أدرج فى قائمة الأسماء( المرضى عنهم)
الذين سيتم تسكينهم فى المدينة الجامعيه أم لا؟؟ فأجبته أنه ليس لدى علم بالأمر حتى الآن . فأخبرنى أن أحد الأصدقاء لم ير اسمى فى قائمة الأسماء. فاتضح لى الأمر حيث أن المشهد مكرر من قبل حتى لكأنه أصبح عادة ثقيله على النفس لا لصعوبة تحمله ولكن لإغترار الظالم المفرط بقوته ونسى المسكين أو تناسى قدرة ربه "ألم نخلقكم من ماء مهين"

وعلمت أنى من (المغضوب عليهم ) _وكل لبيب بالإشارة يفهم_ لدى المسئولين الذين لا يعرفون معنىً للمسئولية
ولا يدركون شيئاًعن أعباءها ولا تبعاتها .
هم فقط يفعلون ما يؤمرون , ويقضون بما لا يدركون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
وكأنهم لا ينتظرون حساباً ولا معادا يوم يقتص المظلوم من الظالم وترد الحقوق لأصحابها.
لذلك أنادي عليك يا من كنت سبباً فى استبعادى وحرمانى من حقى
أقول لك " إن الله يمهل ولا يهمل".
فلا تغتر إنها فقط سنة الإستدراج "ونستدرجهم من حيث لايعلمون"
"وأملى لهم إن كيدى متين"

فإذا أخذت منى حقاً فإن الله مخلفه لا محاله .
واعلم بأن الله لا يجمع على عبده أمنين ولا خوفين إن أمنه فى الدنيا أخافه يوم يجمع عباده
وإن خافه فى الدنيا أمنه يوم يجمع عباده.
فلتأمن مكر الله قدر ما تشاء ولتفعل ما تشاء فإن الله منجز ما أمر "ومن أصدق من الله قيلا"
إن كنت أناُ من المغضوب عليهم فى شرعتكم إلا أنه يكفينى شرفاً وفخراً أن أكون من المرضىّ عنه فى شرعة الله ...
وأذكرك يا من ظلمتنى بأن الله حرم الظلم على نفسه وجعله بيننا محرماً..
فلماذا استسغته بعد تحريمه؟ وبكم استسغه؟ ولمصلحة من؟؟
أذكرك بقول ربنا فى قرآنه الكريم .
"وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب
نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال"؟؟!!

وأذكرك أيضاً بأنى أملك من الأسلحة ما تكفى. فبحوزتى سلاح الدعاء..
وبحوزتى سلاح الصبر .. وبحوزتى سلاح اليقين بنصر الله..
"وعد لله لأغلبن أنا ورسلى إن الله لقوى عزيز"
"اتق دعوة المظلوم فليس بينها وبين الله حجاب"

والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا

اتحاد الطلاب المعين تحت رعاية الأمن

2010-10-19T03:09:00.000-07:00

اتحاد الطلاب المعين تحت رعاية الأمن

في حراسة مشددة من قادة حرس الجامعة والأمن الجامعي قام اتحاد طلاب كلية اللغات باستقبال الطلاب في حفل بهيج أتى بعد الإسبوع السادس من الدراسة وإستقرار

الطلاب الجدد في مدرجاتهم وإجتيازهم مرحلة المعاناة التي يعانيها الطلاب في بداية المرحلة الجامعية الجديدة والتساؤل اللذي يطرح نفسه الآن هل الإتحاد دوره أن يقوم برفع البنرات وتعليق الملصقات ؟

وفي الوقت اللذي تابع فيه مخبر أمن الدولة وحرس الكلية أحداث إستقبال الطلبة من خلال رئيس الإتحاد وأحد أفراد الإتحاد

قام طلاب الإخوان المسلمون بسؤال رئيس اتحاد الطلاب المعين عن متى تم فتح باب الترشيح ومتى تمت الإنتخابات ومتى أعلنت النتيجة ؟ وكانت الإجابة بطلاقة قد قمت بترشيح نفسي وفزت بالتزكية فوضح طلاب الإخوان المسلمون ما قاموا به من سؤال عن الترشيح والإنتخابات من اول يوم في الدراسة حتى هذا اليوم وفوجئو بإعلان قائمة الإتحاد الجديد دون إعلان عن أي شئ يخص الإتحاد.

يذكر أن اتحاد كلية لغات المعين لم يقف في بداية العام الدراسي الجديد يعرف الطلبة الجدد بما يجب أن يفعلوه ويسدوا لهم بالنصائح في بداية العام الدراسي الجديد والقيام بمساعدتهم في قضاء شؤونهم وحوائجهم وتيسير ذلك عليهم।

।

إسكان الطلاب بالمدن الجامعية

2010-10-17T16:55:00.000-07:00

إسكان الطلاب بالمدن الجامعية

أعلنت الإدارة العامة للمدن الجامعية والتغذية
أنه سيتم بمشيئة الله تعالى إسكان الطلاب المقبولين (بمدينتى نصر ومبارك)
إعتبارا من يوم الأربعاء الموافق 20-10-2010
وسيبدأ إسكان طلاب كلية اللغات والترجمة
يوم الخميس 21-10 2010 وذلك بمدينة نصر الجامعية